非诸葛亮力挽狂澜，也许也就不会再有波澜壮阔的三国历史。
现在的形势也是如此。
刘备才刚结束关中之战和荆州之战不久，出兵江东也非常勉强，还是因为孙权在黟县之战、洪口之战以及荆州之战中国力被打空，这才轻松拿下。
但北魏根基未失，长安固若金汤，南方河南、淮南沿线又布置重兵把守，强行出兵，就像是一头刚刚与敌人搏杀完之后的狮子，再奔袭千里去进攻另外一头已经得到了一定时间休息的老虎，想赢的可能性实在是太小了。
“大王，先回襄阳，召集诸臣，一同商议吧。”
沈晨说道。
“我知道了。”
刘备叹息道：“那就由云长先驻守江东，我们回襄阳去。”
说罢摆摆手，散了议事。
第二天，刘备就带着众人启程回荆州。
一行来的时候人数还不多，回去的时候，倒是多了一些面孔。
如诸葛瑾、陆逊、顾雍、张昭等人都跟着刘备前往襄阳了。
按照刘备集团的政治惯例，或者说是整个汉朝的政治惯例，《三互法》不允许本地士族在本地当官。
所以江东原本归属于孙权的投降官员还想继续出仕的话，那就得去别的地方担任官员。
这里面肯定还要涉及到一系列的人员安排以及政治交换。
比如江东世家的土地、人口要交出大部分，才能够出仕为官，并且还要去其它地方，不能继续在江东留任。
还有作为新投降的江东士族，在地位上肯定远比不上跟随刘备较早的荆州派系以及益州派系。
因此作为扬州派系的世家大族来说，现在无比痛苦。
不出仕？
没有政治地位，如何保障家族权益？
到时候政策下达，土地、人口，还是得交出去，家族连一个官员都没有。
出仕。
交土地人口，异地为官，也不能保障家族权益。
所以这也是为什么他们拼死都要帮助孙权抵御刘备的原因。
但可惜的是他们失败了。
现在也只能接受命运的安排，毕竟抵抗的例子不是没有，可基本上死路一条。
刘备的政治方向注定了他会得到扬州底层百姓以及山越人的拥戴。
江东世家因全力支持孙权，打得家族人口都几近于无，已经很难再组织起力量反抗了。
而缺失了底层支持，他们又征不到兵马，自然掀不起反抗的浪潮。
因此对于目前的江东世家来说，基本上就只有一条路可以选择——出仕。
至少还能勉强保证家族一部分利益，未来未尝没有希望。
诸葛瑾、陆逊、顾雍、张昭等人都是聪明人，不可能选择抗争到底，所以都选择了归顺。
总归是先投降的人先获得利益，总比没有强。
到建安二十五年十月初，刘备逆流而上，回到了荆州襄阳。
之后又立即下令，让诸葛亮、贾诩、法正、庞统、郑度、蒋琬、费祎、糜竺、刘巴、廖立等人纷纷前来。
除了目前镇守汉中的徐庶，以及跟随张飞定凉州的邓芝、李严，还有早就病逝的孙乾、简雍外，刘备集团在巴蜀的官员几乎全都过来了，将江州治所都搬空。
一直到建安二十五年十一月，刘备集团的三公九卿，诸多高级大臣，侍中、尚书等等都已经到齐，刘备才召开大朝议，来谈论此事。
而到了这个时候，曹丕已于九月份篡汉成功的消息也已经传到了南方，有传言说天子刘协已经遭到了曹丕的残害，为此刘备悲伤不已，给刘协发丧，为其上了“孝愍皇帝”的谥号。
十一月八日，襄阳原楚王府邸中，此事又挂上了白布，后院正厅主位布置成了灵堂的样子，里面竖立着刘协的灵位，中间还有一副棺材，棺材里只有一个玉佩。
那个玉佩是刘备随身携带之物，来源于当初他在许昌的时候，刘协亲手赠送给他的，刘备视如珍宝，一直贴身带着，但现在听说刘协被曹丕害死之后，因没有刘协尸身，所以就把这个玉佩葬下，当成是衣冠冢。
刘备身穿孝服，带着众人给刘协上香之后，才在前院大厅召开会议，正式谈论起北伐事宜。
此刻群臣云集。
除了诸葛亮庞统等人以外，太傅许靖，太常赖恭，光禄勋黄柱，少府张松，宗正刘琰、廷尉王谋，太仆周林，大司农李恢等人也纷纷到场。
还有荆州派系的向朗、习桢、殷观、习竺、潘濬、庞林、郝普等等，再加上少数江东派系，竟有上百人之多。
也亏得刘表当初修建的楚王府是按照宫殿的规格修建，前院大厅犹如洛阳皇宫的德阳殿那么大，能够容纳得下那么多人，否则诸多臣子可能连坐的地方都没有。
按照地位高低，许靖糜竺等人在前列，其次就是沈晨、诸葛亮等人，重要人物以及能说得上话的基本都是元从派系和荆州派系。
就连法正张松这样为刘备谋取益州，且立有大功的益州派系，位置都处于中前，而不是靠前的地方。
此刻场内寂静无声，所有人都抬起头看着上方的刘备。
刘备坐在主位之上