」
说直白点，祭品并不是什麽特殊的，就是神祗喜欢的物件或者说，你送的礼物。
有的神祗喜欢书本，有的神祗需要女性，有的神祗喜欢血肉.那物件本身其实并不重要，重要是奉献的行为，还有其中的「内容」。
用路平安的理解，那是「邀约」，是交易的见面礼.你连小礼物都不舍得给，不愿意表达这份诚意和尊重，对方自然不会和你交易。
喊你名字，送上小礼物，邀请你做客虽然有点扯，但神明的祭礼，说穿了也就是这个玩意。
但是，伴随着时间的发展，当这种仪式被执行了太多次后，本身也有了「定义」。
这就类似某种超凡程序，输入了这个前提，就有了这个结果，而如果执行的次数太多，就成为了所谓的「公理」。
只要再输入这个程序，那怕完成度不高，那怕祭品并不完美，只要祭祀的目标有想法，也是能够成功的。
但是，干涉是双向的.
「我们可以反过来，用召唤它的仪式把它拖下来，并削弱它，降维它」