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第九百一十三章 格式塔(下)(1 / 3)

从“格式塔”到“我的国”,这个联想是如此自然。

却是罗南见识过天渊帝国、思想星团,以及礼祭古字历史文本中那些高等文明的描述,对“裂空封君”“诸天神国”有所认知,视野大幅开拓之后,才顺遂成形。

此时,他对“格式论”十六字里的狱、炉、镜、国,都有了相对明确认知以及修行上的对应,同时还能从更高层次加以解读。

除了刚刚的“国”字以外,“狱”“炉”二者,是“格式论”自我格式的基础架构,是天渊帝国修行体系的基础,但也有相当可能是“日轮绝狱”“赤轮暗面”在祖父心灵的投影。

至于“镜”,在罗南这边体现为“镜鉴”,是他对历史长河信息的认知和解读,是溯源追根能力的体现;可观“内外地球”现状,又何尝不是这虚实难辨、真幻难解的世界在认识中的映射?

里面有些元素之间的联系,看上去有点儿牵强附会,可罗南却是以他神速的修行进程,做了最实际的验证。

如此既有天渊帝国的传承,又有地球本地时空这边多重因素影响的特色,是很标准的“规则差”——罗南这样的人物、这样的修行和成长路线,恰是地球这边才有可能成就的。

从“格式塔”想到十六字诀,又从十六字诀想到自己。

一念到“我”,罗南自然想到那个“我”字,属于逾限神文的传奇符号。

他并没有具现的意思,可这一个闪念,“披风”app的界面上,那个展现了五级分类的社会格式图的“格式塔”,却是自然而然地映射到罗南的精神层面,出现在波澜壮阔的信息和情绪洪流翻涌的云海中。

魔符与乌沉锁链组构而成的“大日锁链”飞空绕行,远远的“镜鉴”的明光也似乎穿云透雾,悬照下来。

日月辉光之下,“格式塔”却有了相当幅度的扭曲,五层结构似乎在膨胀、收缩,彼此之间又渗透。

这里有两个原因。

头一个就是罗南自我状态和认知,亦即“自我格式”与他接受的“社会格式”的概念细节有出入,也能称为之“更新”。这是很正常的情况,以他现阶段的能力,整个“格式塔”没有崩塌掉,就说明他的整体认知并没有与原版“社会格式”偏差太多。

另外一个原因……也可以说是上个原因的延伸:“格式塔”投射到精神层面后,其“生态位”与湛和之主著作所化的“雾气殿堂”有冲突。

事实上,二者现在已经“重叠”了。

“格式塔”里大量的“纸片人”泡沫,就化为了“雾气殿堂”里流转不息的雾霭;而“雾气殿堂”里那些或完整或残缺的雕像,则开始在“格式塔”里寻找新的位置。

坦白说,是有些乱。

“雾气殿堂”的原型,应该是湛和之主模仿自诸天神国的“万神殿”,是他对宇宙万物生灵进化顶端的观察和蓦写;至于“格式塔”则是罗远道在“格式论”自我、社会和天地的三重格式嵌套和交互的理论基础上,对人类社会为“我”所用的设置的模型。

两边的立意本不相同,观察视角也不一致,本不至于冲突。

然而有一条:自“雾气殿堂”显化以来,其实是作为罗南精神层面乃至形神框架的“压舱石”而存在的。在罗南因无知或鲁莽闯祸,又或是进行危险实验时,以其超高的位格,镇压入侵的外力邪物。

最典型的就是罗南以爷爷的笔记残篇“召唤”血狱王,让祂从雾气迷宫偷渡过来那次。

“格式塔”同样有这个作用,理论上是通过锁定罗南与目标外物的层级关系来实现的——功能由此重叠。

所以,两边都需要进行调整。

又不是你死我活的斗争,只是需要花费一点时间,罗南也就任它们去,倒是很想知道最后的结果会怎样。

只是这种变故,很显然又是罗南修行和际遇不依常理、一路飙车超车后回转再撞车导致的,正常人根本就不会有这事儿。那么,若是按部就班修行的话,作为一个新手小白,在“有所悟”板块,会是怎样的一番情形?

感觉这个“有所悟”板块,就是专门用来完善“社会格式”建构的。

罗南摄伏所有杂念,只单纯以意念探求“有所悟”板块里,那个大约是由数据和程序描画显现的“格式塔”。

不管他精神层面“格式塔”如何扭曲,又如何与“雾气殿堂”相互适应、调整,“有所求”界面上的“格式塔”仍是经典的形状,那些罗南曾经绘制又存在绘图软件第二层的速写形象,飞落涌起,各寻其位。

但这些大部分只是“场景特效”,目前罗南扮演的“新手小白”,真正带过来的仍只是那十五位“临时队友”。此时,罗南细细分辨,果然在“学生层”找到了那十五位浑浑噩噩的队友。而且不是速写的“纸片人”,是相对周全完整的人形投影。

显然,“格式塔”对“庇护所”架构实现了兼容。

精神层面上,这种兼容也对应地呈现出来,仍然扭曲变动的“格式塔”内部,十五位“临时队友”共同建构的“庇护所”,将天南地北的他们“聚拢”在一起,形成一个同进同退的团队,虽然他们并不知如何进退……

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