些严格来说，是后期被吸收到佛教成为护法神的。
祂们本身，就具备了地方民族的神性。
所以，祂们可以自由出入在整个藏区。
想通了这一层，空桑又看向了面前的水镜。
随着那绚烂华美的王宫之上，忽然迸裂处两道灵光，彼此交互而离开香巴拉之后，空桑心中一动。
莫非……这两道灵光，就是赵悦呈和卓亚吗？！
血海观音仿佛猜出了空桑的想法，解释道：
“你猜对了。”
“这就是我和卓亚。”
“我们两人的诞生，乃是众生修佛的意念之中，对佛的质疑面。”
“我们凝聚了修佛之人，在人世间经历的痛苦和磨难。”
“我们否认在来世可以得享极乐的说辞。”
“我们质疑佛陀和菩萨的诞生，是否如佛经当中那般庄严宏伟。”
“我们怀疑所谓的慈悲，所谓的因果，所谓的极乐世界。”
“我们寻求的，是活生生的极乐，而不是死后的安详。”
水镜之内，两道流光离开香巴拉，来到了拉萨的草原。
一者，直接落入到了卓亚的帐篷之内。
一者，则是落入了一个相对偏远地带的女人肚子里。
这对夫妻所在的草场，距离卓亚等人的草原似乎相当偏远。
放眼望去，四周竟无什么人烟。
而后，这个女人经过了十月怀胎，在这一点灵光之下，诞生了一对双胞胎！
这双胞胎，正是赵悦呈和赵小呈！
看到这里，空桑却找到了其中的一个破绽：