明诞生了。
那个神明没有性别，生来赤裸，却仿若无知无觉。
祂自浑沌中的差异而来，又是相似的聚集体。
静静阖上的眼，从未睁开过。
蜷缩的四肢百骸，如尚在母体中还未诞生的胚胎。
‘神智’的诞生意味着变动，浑沌之间的矛盾和非凡在相互碰撞‘厮杀’着。
然后在某一天，神明睁开了祂的眼。
那是一双无机质的眼，什么都看在眼里，又什么都没有看在眼里。
不过在这一片漆黑当中，看在眼里与否，也没有什么差别。
所以，神明开始有了动作。
在祂诞生之后，又沉睡了一万八千年后，一切开始变了。
以祂的意识为主，浑沌有了变化，形成阳概念的因子，轻而又清的浑沌力量开始向上飘去，形成了‘天’；而与之相反的是形成阴概念的因子，重而又浊的浑沌力量开始往下沉，形成了‘地’。
天地形成的那一霎那，好似有轻微的铃声震颤，从天地之间的某一点开始蔓延出弧形的波浪，波浪带着世界诞生之初的最为浅显的喜悦和祝福。
只是当那波浪触及到神明之时，便化为了无形。
神明没有名字，纵然日后的人神精怪称祂为盘古，可现如今的祂依旧只是一个无名的最初诞下且继承世界的意志。
祂站在天地之中，静静看着这新生之物。
第一日，天地有重归浑沌的迹象，神明上抬手，撑住那‘天’，下踩地，支住那‘地’。
天地不再重归浑沌。
而是随着神明的意志开始慢慢往上高一丈，往下厚一丈。
随着天地的变化，神明也跟着一起增长，依旧支撑着天与地，成为了这天地间最初的桥梁。
第二日。
不再有重归浑沌的天地，开始慢慢的适应如今的概念和形态。
而游荡在天地之间的尚且未有概念和形成之物形象的浑沌，开始有了变化。
它们和最初的那般，有了相似又有了差异。
世界的‘神智’，最初的神明垂眼看着那一团有一团毫无意义，也没有意义的浑沌。
只用眼，便将它们揉作一团又一团奇怪的东西，然后赋予概念。
最初诞生的是‘风’。
风吹过大地，又吹过天际，卷起了神明的发丝，然后在神明的注视下，卷走了祂一个关于‘水’的法则概念。
水顺着风，拂过大地，形成了河流和汪洋；顺着风吹过天，形成了云雨。
第三日。
连绵的阴雨落下，注入到河流汪洋之中，又形成了水泊、湖、渊、潭……
可这还不够。
世界‘神智’依旧觉得不够，因为这依旧不是完整的法则和世界，祂依旧不能改变这一切。
而且这连绵的雨不受控地将整片地都淹没了。
这一切，叫最初的神明困惑。
所以祂取下自己的一只眼，抛向天际。
那只眼，在被抛向天际时，舍去旧生，迎来新生。
于是‘火’诞生了。
一轮金红色的太阳正缓缓升起，破开雨云，晒干了大地上汹涌的洪水。
不过水顺着火泯灭了最初的形态，又腾起化作云雾，遮蔽了烈日。
雷霆也因此诞生。
第四日。
由于神明那只眼当中蕴含的力量和法则过强，不过早一日诞生的‘水’再怎么挣扎循环都还是逃不过，奄奄一息之下，仿佛随时要顺着法则和概念一同泯灭。
神明深知概念毁灭之易，诞生之难，更何况诞生后的再度毁灭，会使得这一概念彻底归拢与虚无。
是以，祂又取下自己的一只眼，抛掷到太阳的另一侧。
那便是‘月亮’的诞生。
双生的日月，不必神明言语，便择定好了各自悬挂天际的时间。
如河流般无法回头的时间，也在日月诞下之时，有了阴阳的区别，自然也有了明暗之分。
时间缓缓而过。
大地越发的厚实凝练，‘土’也顺势而生。
天际越发高悬遥遥无边，云雾汇聚，适时而变。
规则越发的完善，作为支撑的神明也就越发能领会到孤独的概念。
所以祂想：是时候有生命诞生了。
于是第一个生命，随着神明的意志诞生。
那不是取自天或者地上的任何一物，也不是来自先前赋予概念存在的‘风’‘水’‘火’‘土’之中的任何一个，它来自于和神明同源的浑沌。
如果要说定论，在它诞下之际，拥有神智之后，同最初神明的关系，应该是同胞。
并非子嗣、也并非传承。
神明第一个生命，便是创造自己的同胞。
可是，第一个生命的诞生，并没有意识。
姑且算作神明同胞的它，和神明一样要经历一万八千年沉睡的岁月，或许不止，神明也不清楚。
祂只是从法则中意识到一点：祂无法在这种形态下等到自己的同胞苏醒了。
知晓孤独是什么的神明，感到了些许的遗憾。
所以，祂不愿让同胞面对同等的遗憾，