说这一次佛爷的这般施为，必定是菩萨保佑的，真识上师其实在永真上师要做这样大的曼荼罗的时候，心中亦是有疑虑的，应他清楚，这曼荼罗的最后一步，也是最重要的一步，是开光。
所谓开光，便是请佛和菩萨的“灵”，到了这曼荼罗之上，是佛，菩萨本尊来到这曼荼罗之上为唐卡曼荼罗做殊胜之举，所以唐卡，可以是挂画，亦可以是法器，永真法师要是要将此物用作法器的话，便须得开光！，只有开光，才有作用！
并且，像是这般普门两界曼荼罗，需要一起来开光的上师，便不知凡几，有须得几十个僧人开光的，也有须得几百个僧人开光的，甚至有的殊胜唐卡曼陀罗，须得一个寺庙之中，诸多第六阶次第之上的僧人开光！
但是这座小小的日出寺，满打满算的可以为他人开光的僧人，便止有两三个，他们凑在一起，也凑不齐为这唐卡曼荼罗开光的人。
可是话又回来，没有开光的曼荼罗就有了这样的状态，形成了这样的异状，要是开光的曼荼罗，应如何去看？
一时之间，真识上师有些吃不准，拿不稳的样子了，应他无有见过现在这般情况，所以永真上师这造出来甚么，他也不知道，所以最后需不需得诸多上师加持开光，他也不清楚，不过有一点，他心里是明白的，那便是有这样的佛宝出世，是一定会有障碍魔出现。
在这种地方，真的做到了这样的秘宝，便是那些魔神，也要来阻止一下。
时至今日，是这过境的空行母造成了唐卡曼荼罗的出现，还是曼荼罗的制造引起来了这些诡神过来，都已经不重要了。
反正真识上师便觉得，自己来这里，是他在佛前叩首，念经，祈祷了不知道多少年之后，菩萨指引他来这里，为他最后做一个大功德，因为护法此处而死，应护法“天授者”而死，亦或者是可以跟着一位“佛子”成为佛爷，都是他最好的归宿。
一定是可以进入净土，即身成佛的功德。
也不止是他，罗仁·次旦仁珠亦是如此想的。
二者，这一次倒是想到了一处，罗仁·次旦仁珠出去煨桑放烟，白珍珠将毛发都收了起来，无师自通的学会了应如何制造这上色的笔，还有这最后勾线的笔。
这一番行为下来，连带着这一座日出寺之下压着的头颅，都坐不住了。
便是想要稳坐钓鱼台，如今也坐不得了，黑暗深沉的峡谷之外，穿着破旧衣衫的尸体冷漠的从峡谷走出来，静静地观看着整个庙子，在陆峰眼睛之中的庙子，和厉诡眼睛之中的庙子，是完全不一样的。
眼前这庙子建立之后，并不同于原先的“土地神庙”。
这一座庙子，是佛的庙子，是佛子佛徒的庙子，所以他们这些厉诡，是有“不得伤害僧”的誓言约束着他们的，并且更为重要的是，那庙子现在佛光普照，俨然是一片佛土。
虽然佛土对于一些和佛土媾//和在一起的本地神灵来讲，是无有多么大的用处的，但是对于他们这些“外道”，效果还是相当拔群。他们无可触摸此地，但是也不用他们自己去，应想要找这庙子里面麻烦的，也无是他们一个。
“佛弃之地”的风，便早就吹到了杂湖朗诺山，便是在他的不远之处，就有一只吃人的“狮子”藏在那黑暗里面，它的身上都是一种骚哄哄的恶臭气味，并且更为主要的是，这一只“狮子”的身上便是浓烈的尸气和诡韵，这赫然便是一只厉诡。
这一只厉诡的身上，那鬃毛之中，还隐藏着数不清的厉诡头颅，走动甩动之间，便仿佛是他的鬃毛之中，还有着数不清的脑袋。
在这“狮子状”厉诡的身边，诸多的风，形成了一个穿着黑衣的神的形象。
他便缓慢的朝着此处走来，他走动的动作很缓慢，可是他走的却是坚决。
也是被驱逐到了无人区的楼罗那保。
“巫教”的风神，还有带着强烈尸气和诡韵的“狮子”，此二者便更像是为了这庙子里面的僧人而来，但是它们都走的极慢，应在地上，还可以看到那无数生长出来的，带着“卍”字纹路的上师的手。
这些手层出不穷的抓在了楼罗那保和“狮子”的脚上，却又不断的被这二厉诡震碎，化作了金黄色的尘埃，落在了地上。
那死人厉诡便无情的看着这些，知道这些“卍”字大手，现在也应是气息泄露出来，导致的“漫山遍野繁育”的最后昙花一现了。
更加通俗的来说，便就好似是在山上，有一颗大树，大树的树根，稳稳的压住了树根下的存在。
但是，此刻，这一棵大树老死。
上面的种子，随着风的吹拂，种子便落在了各处，生根发芽。
这看起来好似是一件好事情，处处都有了种子，处处都可以长出来“大树”。
可是时间不够了。
这山里庙子镇压的东西，怕的也是“大树”，不是诸多无有长大的“种子”。
所以看到了这里，死人厉诡便知道，“莲花钦造法寺，破了。”
看到了这里，也不须得再看了。
楼罗那保和这“狮子形状”厉诡，便就是这一次庙子里面的灾难，要是能够过了这一次灾难，自