其实很难。
有人考的是a卷，有人考的是b卷，就算是有标准得分系统，能说考a卷得分高的人，一定比b卷得分低的人学问高？
更何况……
经义考的人就是文章，也就是写作文。
除非差别真的很大，不然最后五经文的评分，还是要看阅卷官的喜好。
张周从五经文的考题中，发现了大量程敏政出题的风格，也就是讲治学而不讲治国，偶尔提到治国也是笼统去提什么仁义道德规范，并以此为治国良材之标准……看起来就很偏颇。
四书五经的题目。
张周纵观下来，发现其中能涉及到鬻题的，应该没有。
或者说……程敏政还没资格。
除非是有人在考试结束之后便诬陷，说有人在考试前，已拿相应的题目去外面传扬有关这是考题，还要正好卡在点子上，出题人是程敏政不可，这对考生分析李东阳和程敏政的行事方式，还有他们在朝的地位，也有很高的要求。
张周这样属于穿越者，等于是带着历史人物总结过来的人，对李东阳和程敏政分析起来是很容易的。
可贡院里多数的考生，都属于“当局者迷”，在普通人眼中，李东阳是阁老，程敏政还是翰林学士，凭什么就认为有些题目是阁老能出的，而不是翰林学士能出的？甚至多数人在心中对于这两位主考官的推崇程度，程敏政还要居上。
但就怕……
有心人。
那些熟悉朝中政治格局的人，一旦在考试中遇挫，比如说像历史上弘治十二年考试中，遇到“四子造诣”这种难比登天的题目，他们才会想到题目肯定是程敏政这货出的，愤怒之下，再联想到朝廷格局，知道程敏政受打压，然后脏水才能泼得出去。
当然也要靠有张牙舞爪的人拉仇恨……
就比如说徐经和唐寅这两个不知道天高地厚的书生。
但张周所面对的现实，是历史上弘治十二年会试题目的坑，已经被他填上了。
四子造诣的考题是不可能再出了，但谁知道程敏政会不会在
……
……
张周连墨都没研，他也不着急，题目看过，文章在心中已有腹稿，也无须直接在考卷上作答，该有草稿还是要有的。
其实科举考试，就算没草稿，也没人会管，这毕竟是写文章，不是做算术题非要有演算公式不可，尤其是乡试之前的各级考试，有那自信的人直接往卷子上作答的比比皆是。
这年头的读书人练的就是“读书破万卷下笔如有神”，有的还以此为卖弄才学的方式呢。
张周不需要去卖弄什么。
踏踏实实把会试考完，不管取不取，反正会试结束了他有官当就行。
“真香啊……”
入夜之后，有考生还在点着蜡烛作答。
而张周则已经在用红罗炭烤熏肉吃了……熏肉还是尚膳监的手艺……烤到半截那四散出来的香气，就让周围考生考试心思大打折扣。
虽然都是考生。
但心思侧重点，有所不同。