浮屠在梵文里是塔的意思，浮屠山要是翻译过来就是塔山。
好吧，其实不是这样，而是像塔一样的山。
叶然之所以能一眼看出视野尽头的那座山就是浮屠山，无外乎是它的外型很特别。
一座形似佛塔一样的山，如果没有外力干涉，只靠自然的力量形成，确实难得一见。
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
刘禹锡的《陋室铭》在一开篇就已经告诉了我们一个真理，一个地方到底如何，不在于这个地方本身，而是居住在这里的人。
同样的道理，浮屠山固然外貌奇特，可这样的山在叶然眼中其实算不得什么，如果他想，他能把山摆出一百种浮屠的姿势。
但是，居住在浮屠山的那个人由不得叶然不重视。
乌巢禅师，一个不算出名的名字。即使是在西游记原来的版本里，也只出场了很短暂的一次。
他在浮屠山与唐三藏论禅，之后念了一遍多心经，算是授了唐三藏一卷经书，得了一份天道功德后就不见了踪影。甚至于连孙悟空捣了他的居所，也不见他有何反应。
若是不知道他的人，说不定会以为这和尚脾气好，又或者是他太过弱势，对孙悟空奉行‘惹不起我还躲不起么’的策略。
可实际上，乌巢禅师非但不弱，反而不是一般的强。
封神之战中强如赵公明都在他的钉头七箭书下死得不明不白，斩仙飞刀的一句‘请宝贝转身’不知吓煞多少仙神。
当然，即便是没有这两件强大的法宝，其本身的实力也是少有人能敌。
都说天无二日，可有人偏偏就能整出十日横空，从而引发夸父逐日，后羿射日事件，进而引爆巫妖大战，结束了妖管天巫管地的时代。
说起来，作为当年十日横空的主角之一，作为坑爹的典型，这位妖族小太子实在是太成功了。
身为人族，叶然要感谢他。
没有这么一群坑爹的妖族太子，哪里来的巫妖大劫，又如何能轮到人族崛起，让人族成为天地大势？
作为在后羿箭下唯一活下来的金乌太子，纵然在当年算是弱小，可遭逢大变，又经过这么多年的修炼，要说这位不够强大，那未免太过自欺欺人。
坐在天使王座上的凯莎看着浮屠山跃跃欲试。
“暗数据反馈的结果告诉我，那里有一颗太阳。不是烈焰文明那种植入了特殊基因可以借用和操控太阳能量的那种，而是一颗真真正正的太阳。”
数据告诉你，前面有一颗太阳，眼睛告诉你，那里只是一座长得有特点的山。
两者有了矛盾，到底是数据出了错，还是眼睛在欺骗你？
事实是两者都没错。
暗数据的反馈是对的，浮屠山中的确有一个太阳，眼睛看到的也是真实的，因为这个太阳不是天上挂着的那种，而是大日金乌。
于太阳真火中诞生的远古妖皇一族，每一只大日金乌都是一颗太阳。像这样的种族，天生就拥有顶级的神通与顶级的天赋。
他们即使不努力修炼，光是躺在那里，实力都会随着时间的流逝而与日俱增。
并且，更气人的是，这种增长幅度远远大于其他种族的苦修者。
在修行者的世界，天才是百分之九十九的努力加百分之一的天赋，而那百分之一的天赋比百分之九十九的努力更重要。
没错，事实就是如此。
你要是不努力就永远都不会懂得什么叫真正的绝望。
因为你不努力的话还能找到借口，觉得自己之所以现在这么废材，不过是自己没发奋的缘故。
等到你努力过了，等到你看着自己与对方的差距越来越大之后，你就会有发自内心的感慨：“去特娘的百分之九十九的努力。”
揉了揉眉心，叶然大感头疼。
挑战强者什么的，固然是一种不错的提升方法，但我们能不能先看看对手是谁。
你凯莎直接去挑战一颗太阳，这算怎么回事。
更何况那乌巢禅师表面上是西方教的重要人物，可谁也不知道他与西方教是不是一条心。
要是因为凯莎的挑战把一场本可以轻松应付过去的事情变成了一场大战，未免太不划算了。
战斗叶然不怕，但本可以避过的无价值战斗，叶然就不那么欢迎了。
对于这种事，他向来是能避则避。
“你这种心态可不行，想要攀登到最顶峰，成为所有人中最强大的那一个，没有斩断一切的决心，没有击垮一切的信念，没有无所畏惧的心态，绝不可能做到。”
由于在超神学院的世界已经在诸神之王的位置上坐了三万年之久，凯莎看待事情的思维与叶然有不小的分歧。
她的想法与叶然不一样，在她心里，王者就应该不惧一切，但凡敢于拦在前方的人，不论你有何种想法，只要敢对自己表露敌意，就得有被暴揍的觉悟。
友军？
盟友？
当你们挡住我的去路，当你们亮出兵刃的那一刻，摆在你们面前的便只有两个选择——要么降，要么死。
每个人经历的事情不一样，对同一件事的