() 傍晚时分，荒郊野外，一名明老人架着几根鱼竿在河边钓鱼。
收线，镜头中的他脸色苍老黝黑，给了他一个串蚯蚓的镜头，指甲缝里带着泥土的手指，略微生锈的鱼钩，放在这电影的开头，似乎是导演暗示了什么。
影片开场。
热吧饰演的女敬茶孝涵在大早上被人叫醒，母亲问她发生了什么，似乎是有人死了，原来是种植人参的赵氏的老婆。
“我说，这么早就叫一个女孩子去，你那些男同事呢？”母亲有些不满，醒来也有些语言错乱：“早就叫你辞了工作，我看李家的那个小子就不错，女孩子，就应该...”
“妈，我可以做的。”
影片换了一个女主角，这在男权至上的韩国电影甚是少见，西方观众也有对韩国电影了解的，颇有些很新奇，不过这在国际上，也算是个大潮流了。
故事也就随着女敬茶的视角，带领人们在一片雨中奔波起来。原来是一名年老的霓虹人刚刚搬到村边树林里隐居，不久，村子里就发生了连环又离奇的中毒事件。
一时间，村内谣言四起。敬茶面对系列谋杀毫无头绪，既找不到凶手，也没有合理的解释，一些村民转而求助巫师（黄正民饰）的帮助。
屋漏偏逢连夜雨，女敬茶的家人也直接受到死亡威胁。很明显，这些凶杀案已经超出了理性能够解释的范围，事情也朝着更叫吊诡的方向发展。
到后来跳大神，各种诡怪的斗法，魔鬼出现，白衣女人一直的帮助，最终选择，其实都留下了太多的谜团。
...
然而如果仅仅只是个恐怖片，就落了下乘。影片第十分钟，第一次出现霓虹人人生吃动物尸体，且眼镜通红的样子，把故事所有嫌疑甚至是某些人认知里的证据，推向了他。
不久之后，孝真和孝涵在回家路上撞到有人在野地里发生关系，孝涵立刻捂住孝真眼睛离开。但镜头拉近，那双眼睛里表现得异常淡定，似乎，她对于性已经司空见惯。
再到后来设定里，被“脏污”了的人才有被魔鬼侵袭的可能，以及各个人被侵袭的象征，再比如书上的细节，乌鸦，黑山羊，这些魔鬼的象征等等，每一个事情都有衍生出去的发展。
全篇推理非常细节化且不简单。
全场可以说看到后来鸦雀无声，有人是被吓得，有人是被细节分析吸引。观众从一开始锁定霓虹人就是坏人，到后来的疑惑，再到后来谁都觉得不可信又似乎是可信。好像自己置身其中，也难以分辩真假。时不时觉得笑点十足，后来变得就更加让人压抑。
等到最后，电影悲剧收尾。
暗示了导演对国家发展前途的担忧：如果继续按照现在这样发展，是否都会被魔鬼侵蚀呢？
...
可以说这是一部宗教意义和郑智意义都很强的电影，导演说，他是通过《哭声》要反映他所感受到的社会氛围。
所以现场气氛其实还是蛮有些压抑的气氛，等到黑屏后灯亮起时，全场才响起掌声。
热吧也终于从全身紧绷中松弛下来。
她的发挥还不错，但全篇最精彩的无疑就是那个霓虹人。热吧饰演的孝涵更多是像一个带着观众观感的主角，去体验这一场恐怖的经历，去找到真相。
不过，能在戛纳享受到电影结束后的满场掌声，也是蛮欢喜的。只是接下来的提问可不和平，第一个就是硬核媒体：“我们在这部电影里看到很多社会暗示，所以导演是对国家有所不满对么？”
“不是不满，只是忧虑，这涉及到方方面面，所以也不是三言两语能说清的。”
“那我对于这个电影的理解，就是韩国一直传言受到西方某些国家的操控，导演你是否担心国家彻底沦为棋子呢？”
卧槽？
台下的路泽心里目瞪口呆，什么时候戛纳的记者变得这么猛了，这是军是频道转行过来的么？
“这只是电影而已，我只是表达我自己想表达的。”导演并不多言“”
这种情况下，台上热吧作为外国人的优势就来了，装傻就对，遇到这些问题：“不好意思，我可能不太了解这些，对，可能大家可以问我一些剧情上的看法。”
...
其实第一个记者的凶猛程度让大家都有点上头，没想到居然会这么直接，以至于后面连着几个记者都有点过头。大家都谨言慎行，也没有什么播出后热火朝天，欢乐和谐的的交流气氛。
大家都是你来我往，冷静思考后的发言。不过随之而来的结果也很丰厚，那就是记者的大胆提问和导演模棱两可的发言，迅速获得了大量关注。
你知道，欧美对于这些是很关注的。
但这里不是米国，影片里影射米国控制思密达的事情，迅速让欧洲媒体和观众观众打了兴奋剂，以至于后续热度肉眼可见的看好。
当然了，米国其实也很兴奋，韩国媒体涉及到米国就有点小心处理，但也算是有经验。只是与之对应的，热吧作为电影主角，受到的关注度有，但基本上都是以电影为主体。换句话说，淹没在了电影里。
当然，一开始也不是抱着拿奖的目的来的，