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第447章 论皇帝是怎么被儒家忽悠瘸的(1 / 2)

云逍喝了口茶,平复心情,然后开始忽悠……不,谆谆教诲。

“衍圣公府,世修降表的汉奸之家!”

“叔这么说,可不是逞一时口快,而是有意为之,用意有二!”

崇祯坐直了身子,竖起耳朵。

周皇后和两位贵妃也都打起精神。

“第一,借衍圣公府,推行科学!”

“大明如今积弊重重,唯有科学,才能挽救大明。”

崇祯点点头,深以为然。

科学就是银子,科学可以解决令人头疼的难题。

叔说的一点毛病也没有。

“推行科学,势必会触动儒学的统治地位。”

“衍圣公府是圣人门第,也是天下读书人心目中的圣地,却同时也是阻碍科学最大的绊脚石。”

“在苏州金泾湖,我驳斥的刘宗周等大儒无话可说,衍圣公府肯定是坐不住了。”

“这次他们主动跳出来,正好利用这块绊脚石,当成是推行科学的垫脚石!”

云逍说的十分直白,也没必要绕圈子。

周皇后忍不住问道:“可有些大臣说,如此一来会让天下与皇帝离心。”

她说的有些含蓄。

一千多年一来,儒家与皇权牢牢绑定在一起。

儒家的道统地位被撼动,肯定会危及皇权的法统地位。

“大侄媳,你错了,叔这么做,恰恰是为了维护皇权。”

云逍语出惊人。

崇祯和三位后妃面面相觑。

云逍反问:“大明立国之初,太祖废除自唐太宗时便通行的孔子‘天下通祀’,孔庙春秋释奠,只限定于曲阜。这是为何?”

不等崇祯答话,他又问道:

“嘉靖九年,世宗皇帝下旨,对孔庙与祭孔进行改制,‘毁塑像,用木主’,‘祭器减杀’,‘从祀者一律削爵称’”

“同时下旨:王者之名不宜伪称,王者之德不宜伪为,孔子不称王,改称至圣先师。”

“这又是为什么?”

崇祯想了想,答道:“太祖当年废除孔子‘天下通祀’,是因太祖让时任衍圣公入京觐见,他却称病婉拒。”

“因此太祖被激怒,对衍圣公予以惩戒。到了洪武十五年,太祖又下诏天下,恢复通祀孔子。”

这倒是史实。

洪武元年,老朱下令孔子第五十五代孙孔克坚,到南京觐见。

谁料这老兄牛气的很,竟然称病不去。

老朱被气蒙了,这才做出那样的决定,却并没有处罚孔克艰。

在洪武年间,敢对老朱这样放肆还活下来的,实在是凤毛麟角。

“至于世宗皇帝……”

崇祯讪讪一笑。

嘉靖皇帝忙着修道,什么荒唐事做不出来?

“如果是寻常人这么说,倒也没什么错。”

“然而要是皇帝也这么认为,那就是大错而特错!”

云逍这次给崇祯留了点面子。

要是在以前,直接就是一顿批。

崇祯诧然问道:“还请叔父明示!”

云逍说道:“太祖和嘉靖皇帝,哪里会是世人想的那样简单?他们之所以打压衍圣公府,那是因为,儒家威胁到了皇权啊!”

崇祯一脸的困惑。

儒家推崇皇权至上,怎么会威胁到皇权?

还真是被儒家给忽悠瘸了啊……云逍摇头一笑,反问道:“你以为,皇帝真的是天下至尊,掌控着天下大权?”

崇祯愕然。

难道不是这样?

“儒家对皇权的影响,不,甚至可以说是控制,几乎是无处不在!”

“今天就好好跟你说说,儒家是如何来操纵皇权的!”

机会十分难得。

给崇祯那榆木疙瘩脑袋彻底洗个澡。

忽悠?

这叫正面引导,怎么能叫忽悠?

“首先,儒家掌控着教育权,其中也包括皇帝。”

“皇帝所接受的一切教育,被灌输的所有思想,全都是儒家想要给的。”

“这点你是否认同?”

崇祯点点头。

叔父说的没错。

大明皇帝八、九岁进学。

跟寻常人不同,皇帝不学三字经、百家姓、千字文,直接就学四书五经。

然后就是《性理大全》《大学衍义》这样的理学著作,以及《资治通鉴》这样的历史著作等等。

另外还有《皇明祖训》。

皇帝就学,分为日讲和经筵两种。<

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