罪业这个东西，十分的玄乎。
不同于功德，罪业基本很少会即时触发。
不仅如此，罪业也无法像功德那样被具现化的使用。
但在神州这片大陆上，却无人敢不重视这个东西。
功德，罪业，杀伐，是三种常人无法接触。
却又真实存在于这片世界上的。
功德的出现最为广泛，也最为人所熟知。
因为这是正面向的，不管是在哪个国家，有功德的人都是备受尊敬的。
其次，功德也是这三种力量里最贴近现实的。
一些功德深厚者，甚至可以利用功德之力，从而达到某些不可及之事。
可到了罪业和杀伐二者上，这种力量就变得飘忽不定了。
杀伐，是指一个人手上沾染的人命数量。
这种力量向来在军队中广为流传，但又因为杀伐之力往往是出现在军旅之人身上。
故也是触发的最为少数的一种力量。
因为，扛不住这份杀伐之力的人，往往都在战争中战死了。
能活下来的，要么是有大气运傍身，要么便是已同军队、国家融为了一体。
只要军队不灭，国家不亡，杀伐之力往往也难以发挥出其具体的作用。
到了罪业一途上，那就更是玄而又玄的事情了。
罪业最知名的一句话，那便是“不是不报，时候未到”。
即便一个人身上满身的罪业，干尽了丧尽天良之事。
他往往也不一定就会早逝，甚至可能活的很久。
但不论这样身负罪业的人，如何躲避罪业降罚的那一刻。
他都终究躲避不掉。
而且罪业有别于功德、杀伐的一点，是这玩意儿会“传递”。
也就是一个人身上的罪业过于深重，可偏偏他遭受的惩罚又不够的情况下。
罪业，就会遗传下去，传播到他的至亲之人身上。
即便是自私到了极点，完全不考虑家人的问题。
可罪业，却是会在死后也凝聚着的。
也就是说，死亡在罪业的面前，还远远不是终点。
就算是魂魄在死后去了虚界，罪业的影响也还会存在。
可能是回归虚界的前一秒，魂飞魄散。
也可能是到了虚界后，魂魄被卷入了空间乱流。
总之，该来的那是怎么都跑不掉的。
所以哪怕是再怎样邪恶的人，都一定会有意的避免自身的罪业过重。
因为哪怕是不为了自己和家人，这些人也终究要考虑考虑。
自己身上所背负的罪业，在自己死之前能否还的清。
如果还不完来生是不用想了。
就连死后的归宿，也将成为永远的至暗。
这对于尚处于封建时代的世界和人们来说，是大过一切的。
有些人，年轻的时候无所畏惧，可到老了，面对死亡的时候。
往往才终于幡然醒悟，悔不当初。
正应了那句“认知是会随着年纪的不断增长而改变的”。
欢喜佛很好奇，面对着这十数万的魂魄。
镇南王到底有没有勇气，提起他的屠刀。
杀伐之力在这个老家伙的身上，粘稠的都快包出浆了。
如果再背上这么多魂魄魂飞魄散，不得往生的巨大罪业。
对方该会是个什么样的状态呢？
想来，一定是有趣的紧。
而在那漫天魂魄，铺天盖地涌来的同时。
镇南王的脸色，也确实是变了。
这份罪业，太沉了！！
就在镇南王犹豫的这么一会儿。
欢喜佛，又有新动作了。
他从空中的殿宇中站起，走出金碧辉煌的大门。
居高临下，看着远处的老人艰难的做着抉择。
脚下是七彩的霞云，身边是氤氲的佛音。
看起来是那样的宝相庄严，又是那般的妖异可憎。
怎一句妖僧足以形容的了？
“不急，您可以慢慢想。”
欢喜佛嘴角扯出一丝笑容。
身子探向另一侧。
“总之这些魂魄，我是不需要了。”
“至于之后它们会去哪就劳烦您老了。”
“我就先不陪您了。”
说罢，欢喜佛的身影开始了凭空扭曲，折叠。
眼看着，就快要变成一张折纸，收归天地。
镇南王缓缓抬头，探手握住了本命笔。
“想走可没那么容易！”
话音落，周天浮现无数名山大川的须弥幻想。
山川湖海从天空中垂落，一路向下，似乎要跌坠人间。
魔幻的景色之中，无数乐理忽然如流水般清脆的响起。
这些乐声顺着幻象的丛林深处，湖泊的中央，山川的群峰有节奏的，有韵律的先后起伏着。
“儒家圣人境”
“广乐钧天！”
欢喜佛笑容不减，只是身体曲折的速度。
骤然减缓，眼看着就卡在了那里。
像极了折叠到一半，便被随意丢在那里的折纸。
不过他似乎