“哦？”
赢子烈看向身旁的太后： “母后，请你安心，未来的财富库藏都归您管理，往后御膳房每日为您准备满汉宴席；至于阿房宫也可以分给您两三座供休憩所用，方便在外出游玩的时候作为休息之所。”
然而，太后离秋觉得如此奢靡还是有些难以接受。「皇上，请不要描绘这种浮夸奢侈的情形。若是如此，那些监司恐怕天天都会向内宫递送谏言。」
随后离秋便立刻摆好了赢子烈肩膀，确保皇帝端庄稳重地坐在座位上，一定不要让他习惯于这种摇肩踢腿的姿态，否则会大大影响一个君主应有的威严形象。
“你皇后母亲说得没错，虽然我们是皇族，但也不应该过度奢侈，适时地还是要保持俭朴。”始皇帝说道，“子烈，对于如何抑制大家族的权力膨胀，你有没有什么想法？”抑制这些大家族的问题至关重要。
听到这问题，赢子烈马上挺直身体严肃回应：“我想到两种方式来制约大家族的势力：第一个方法是要建立类似 银行的系统；第二个办法就是施行‘分赏恩惠制’！”
“具体如何操作？”
始皇帝一脸专注且好奇，眉头紧紧蹙起，眼神闪亮！
他一直在苦思如何有效地限制大家族的力量，但是还没有找到合适的办法。比如王氏宗族就有数万佃户，直接下令强行减削大家族的土地是不行的。这么做的话，官员和其他的大家族恐怕都要哗然 ，日子就没法过了。朝中大臣们也不会接受这样的过分压迫。
这段时间以来始皇确实一直思考这个问题都没有更好的答案。而此刻，
赢子烈居然给出了两种方案！
他怎能不感到震惊？
“建设类似 银行的机构实质是与工商业发展配套的一种制度。” 赢子烈思考后开始讲解：“首先要以国家名义创办官方的资金管理处所，无论你是商人还是大家族，如果你将资金存储在此银行，就会收到一张凭证。”
将来商家交易就不必携带大量的金银硬币等物品用于货币交换了，
商人可以凭借这种存款证随时从全国各地的资金库支取现钞,非常便捷。
这模式就像后世的银行体系，基本上差不多, 他可能根据实际情况调整些利率。
始皇帝对此深感兴趣，又询问，“商人为方便经商将资金存在此类银庄里。那么百姓和大家族又该如何运作？”
&34;对于一般民众来讲，获得收入主要是通过农业生产, 即使收获季节结束后出售所得也可换成现金&34;
赢子烈顿了下又说：&34;因此我们可以设置若民众存钱则会得到一定的利息回报——即存满一整年的金额不会提取，将会获得更多回报的机制，这样一来普通百姓一定会踊跃参与!&34;
“届时全国民众都将农产品销售给 ，之后将所得款项存放于银庄。”
这就相当于 利用极微的差价，既能管控广大民众的钱财又同时收集了各地的粮食供应！
“父皇应也能看出其中的绝妙之处，这一点外界人士很难理解其高妙。”
而这百姓与国家之间乃是相互受益，两厢情愿，并无丝毫强行之嫌。你不储财，自然有人愿意存储！
其他人利用票证不仅便利，还附带利息，你却固守传统，整天挂着零散钱币，哐啷作响。长久以往恐怕就连周围人也会对那些不追随变革的人投以嘲讽！
落后，确是让人害怕的事情。
你的钱铺若无储蓄，咱们如何维系交情呢？票证俨然已成为身份的代表！
就如同未来的黑卡一般，只要一出示，就得要惊艳四周！“真是太绝妙了！”
秦始皇倚靠着椅背微微发怔，双目空空地看着宫殿的顶部，“真是令人赞叹！子烈……难道有哪位神仙每晚向你启示，所以你才能够想到这样杰出的策略！”
这下秦始皇不仅仅是钦佩。他已经完全不知道该说些什麽了。
震撼似乎都有点平庸无奇，毕竟这已是多番惊叹之后。
但是在他心头仍有着无比惊讶，天赋神授， 血脉，唯我大秦皇帝始焉！皇族血脉确实是与众不同！
世世代代英主频出!
梦示于仙灵，天生即知晓。
如同周公告诫，使人心归向。
自然。
曹操《短歌行》套用于解梦之事，也许显得不够适宜。
然而，“梦见周公”的故事历来悠久。
据《论语·述而》记载：“我说我已经衰老了啊，很长时间再未梦见周公了！”
这段话意味着：孔子曾说过，“我的衰老相当严重，而且我早已很久不再梦见周公了。”
孔老先生终其一生崇敬的对象，便是周公。作为西周一朝开创大功的贤臣，称号元圣, 他也是儒家文化的开拓者。
因此，
如果让秦始皇帝想到有可能哪个神祗为赢子烈夜中显现的话，他首先必定联想起的是周公。
可似乎哪里不对啊！
在赢子烈身上丝毫找不到儒学者的样子！
秦始皇表示不能忍，他也想跟神仙来一场梦中的相会！