陈立带人去了一趟赫程泽老家。
知道叶小瑶家附近那个县城当年出租屋纵火杀人案，和叶小瑶父亲有关后，警方就对死者赫程泽展开了调查，并怀疑赫程泽同父异母的哥哥赫宇洪，就是洪先生。
但没有找到实证之前，还不能妄下结论。为了调查赫家以前的细节，陈立联系了当地刑警队，翻出了当年赫程泽母亲妹妹失足落崖案子的卷宗。
这个案子当年很快就结了，因为无论现场勘查还是人证都表明，是十二岁赫梅梅贪玩，去够挂在崖边树枝上的风筝，结果脚滑，她母亲在附近去拉她，两人一起掉下了山崖。
其实，他们老家那处野山坡并不高，也常有小孩子去玩，家长也没担心过，但当时就很巧的，崖边的那块石头，因为树根生长导致松动了，于是赫家母女就直接跌落了。
这一画面山上其他采草药的村民都看见了，但当时离得远，跑过去就来不及了，人跌下去就有人叫了急救，去查看。
可二人因为是头着地，当场就昏迷了，人没等送到县医院路上就断气了。
所以整个过程从去够风筝到咽气，几乎就是一眨眼的功夫。
那个年代村里还比较迷信，说是因女儿得罪了山神，就被收走了命。
这是卷宗里证人记录提到的，陈立皱眉看着这条，“这是什么意思？”
刑警队一个当年负责过这案子的老刑警摇头，“就是村里人迷信，这个威县你们想不到吧，以前还是村，后来和外面通了两条公路，才改成地级县，以前一直有祭山神的传统。
近几年，青年中年都出去打工了才没人搞这活动，老一辈的想搞，也没那个体力。”
说着还放了一段以前这边祭山神的影片，看起来很多年前了，还有讲解，“这还是很早电视台做的当地民俗的一个纪录片，这里很多年祖祖辈辈都是靠山吃山，有时候遇到山荒的年月，觉得就是有人冲撞了山神，就要祭祀。
猪头羊头啊什么的，请大神跳一跳，都是封建迷信。
但他们跳的那个女贞什么舞，专家说源于萨满，是非物质文化遗产，所以台里当年拍了纪录片。”
陈立皱眉看去，画面清晰度不高，可见得有快二十多年前的纪录片了，一个长长的队伍舞龙舞狮，前面还有带着面具的七八个半大小子，手舞足蹈的跳着。
“那之前传赫家女儿得罪山神是怎么回事？”
“就在出事前，他家那个女娃好像有一天大半夜跑山上去了，说是和家里人闹别扭，他家就上山去找。哎呀，你不知道他家那个梅梅年纪不大，净惹事，在县城学校的时候后，就被请过好多次家长，小姑娘特不懂事。
她两个哥哥对她倒是很好，尤其是她大哥赫宇洪，高中毕业就不念了，进市里打工，挣钱都给了家用，还带妹妹去市区游乐园，给妹妹买新衣服。
他妹妹长得漂亮，在县中学被流氓堵，赫宇洪还把人牙打掉进过派出所，两个哥哥都是好的，那个女娃就是被宠坏了。
山里一直有忌讳，传统上是不能猎野狼的，都是封建迷信说野狼是山神化身，其实现在看就是不破坏生态，他们靠采野山货为生，老一辈传统其实有一定科学性的。
这都不是重点，总之，那天晚上一听说孩子大半夜跑山上去了，不止赫家，邻居不少也自发上山去找了。找了好久天都快亮了也没找到，结果后来是她哥赫宇洪把她背下来的，身后还跟着她妈。
而且三人浑身是血，过后才知道赫宇洪母女三人杀了两只野狼，才救下妹妹，之后村里人就对赫家膈应了。
但也有人觉得那时候肯定是人优先，不管如何，赫家人被排挤了，也是巧了，那一年山货不好，他家就更是众矢之的了。
上山去找人还报警了呢，怕出事。”
老刑警回忆着，那时候还年轻，跟着队长一起去了山上找，亲眼看见赫宇洪抱着妹妹出来，一身全是伤，“但实际上赫宇洪那天不该在村里，他进城工作后，很少回家，偶尔也是周末回去，他在外面市区里跟个木匠当学徒，专门学雕刻的，估计是他家里人给他电话回来一起找人的吧。”
陈立听出了问题，“他爸不就是木匠吗，为什么他还要去别处当学徒？”
“许是不一样，他学的雕刻，反正是他爸找的人给他送去当学徒，他们家人本身就奇怪。”
“怎么个奇怪法？”
“据说那个赫木匠经常去市里给人干活，三天两头不在家，他不在家，他家婆娘就不出门，孩子们小的时候也跟着不出门，后来大了上学了，才出来。
但其实也能理解，赫木匠总不在家，他那个老婆年轻又漂亮，一个漂亮女人老公总不在家，被人闲话嘛。”
陈立盯着纪录片画面看了好几遍，听着老刑警的话点着头，指着画面中一个戴面具跳舞的少年，“这个影片是哪年的？有记录当时祭山神的都是谁吗？”
老刑警看记录说了年份，可惜没有记录都是谁，左不过都是村里人。
陈立皱皱眉，那年正是赫程泽十二岁的时候，而且画面里他还是六指，“村里除了赫家还有人是六指吗？”
“应该没有，之前做过