熬筋骨，每晚我仍要教你兵法！”
提笔安天下、上马定乾坤的赵旻有说这话的资本。
是以曹彰、曹植2人极为乖巧地深深1揖。
“孩儿谨遵先生教诲！”
赵旻扶起俩孩子，笑着颔首。
“你2人1欲为名将、1欲为良相，皆志存高远。然则，千里之行始于足下，我等便自今晚开始奋斗如何？”
于是乎，赵旻正式开启了他的人才养成记。
赵旻心目中的收徒人才库中，不止有曹彰曹植2人。
已出世的有孙韶、王基、孙绍、廖化、关平、郭淮、郝昭、邓艾、夏侯霸、张嶷。
未出世的有关兴、张苞、姜维、诸葛恪、全琮、王濬、夏侯荣、夏侯玄、毌丘俭、文钦、诸葛诞…
太史慈老乡、青州东莱人王基是曹魏重臣，官至荆州刺史，都督荆、豫、扬3州军事，其人死后获赠司空，显贵1时…
若非本书，诸君恐怕都不知王基何人；
孙韶是孙策元从之臣孙河的从子；
郝昭是凭几千人硬生生挡住诸葛亮数万大军的牛人；
张嶷是蜀汉后期仅次于姜维的名将，没有之1；
全琮是历史上的孙吴名臣；王濬灭了孙吴；
夏侯荣是夏侯渊之子，过目不忘，随父赴义；夏侯玄在5十年后，被公认为天下第1名士…
《世说新语》称之为“玉树”；《晋书》则称他“朗朗如日月入怀”；甚至连惜墨如金的陈寿，也叹服其“格量弘济”，盛赞其名士之风。
夏侯玄名望有多高？
夏侯玄死后，虽然背负“谋逆”的恶名，却仍被魏晋士大夫当作名士的标杆，争相效法。
钟会入蜀时曾把姜维比作夏侯玄，以作夸赞；
西晋重臣和峤，亦仰慕夏侯玄的为人；
尚书令乐广在童蒙时曾得到夏侯玄的提携，因此受举茂才，平步青云。
（钟会）谓长史杜预曰：“以（姜）伯约比中土名士，（诸葛）公休、（夏侯）太初不能胜也。”《蜀书姜维传》
（和）峤少有风格，慕舅夏侯玄之为人，厚自崇重。《晋书和峤传》
王戎为荆州刺史，闻（乐）广为夏侯玄所赏，乃举为秀才。《晋书乐广传》
然而名望是1把双刃剑，夏侯玄之死…正是因为其人名望太高！
毌（音同贯，毌丘是复姓）丘俭、文钦和诸葛诞，是“淮南3叛”中的两叛，另外1叛王凌是个长寿的野心家…
后3国时代，名人贤士仍然层出不穷，他们只是因未在《3国演义》中登场而不太出名。
【作者题外话】：黄宗羲定律证明，在封建农耕时代，越是变法，王朝反而越容易玩完。
究其根源，被变法的既得利益者群体，有的是办法，将损失转嫁到那些原本就被严重剥削的底层民众身上。
王荆公变法，初衷当然是好的，然而从结果来看，因此而党争不休、以至于人才凋0的北宋又如何？
张居正变法，固然是延续了大明国祚，但副作用呢？
王莽…这就不用云某废话了吧？
他的头骨…被东汉皇帝太后们把玩了小2百年。
《3国演义》的3大主角，是1脉相承的刘备、诸葛亮和姜维，因此其主视角始终是蜀汉，而且《3国演义》1共才多少字？
罗先生怎么可能面面俱到？
所以这就造成1种3国后期无能人的错觉。
事实当然恰恰相反。
3国后期，同样能人志士层出不穷。
我们华夏神州从来都不缺英雄！
接着上1章，继续为您说。
诸曹夏侯传在《魏书9》，紧随《驱除传》（卷6至卷8）之后。
毫无疑问，《魏书9》的定性是“开国功臣传”。
因为《魏书十》传主是荀彧、荀攸、贾诩3位策士；可归类为“开国谋臣传”；故《魏书9》大抵被看作“开国武将传”。
其实不然。
卷9的赞语处，清楚提到了曹氏、夏侯氏世代通婚，并为贵重。勋业效劳，不止军功而已。
惇、渊、仁、洪、休、尚、真等并以亲旧肺腑，贵重于时，左右勋业，咸有效劳。--《魏书9诸夏侯曹传》赞语
从夏侯惇、夏侯玄等人的履历记载看，其“军功色彩”已经比较淡化，更倾向后方的典农、或中央的台阁之臣。
《魏书9》之所以被看作“开国武将传”，恰恰源自曹操对军权的重视。
曹魏政权的掌兵者，大抵源自“谯沛系”。类似武周、桓范、史涣等人自不必多提，而身为沛国大姓的曹氏、丁氏、夏侯氏，更是掌兵的“不2之选”。
太祖崩洛阳，群臣入殿中发哀。或言可易诸城守，用谯、沛人。--《魏书2十2徐宣传》
换言之，诸夏侯曹氏身上浓郁的“军功色彩”，并非其喜好典兵；而是出自曹魏“1以贯之”的国策。
故《魏书9》不应被单纯视作“开国武人传”，而是“谯沛勋戚传”。
《魏书十1》的人物非常杂乱。传主来自各个势力，且仕宦职位亦不相同。
袁涣、张范、