以下是对《西游记》第 24 回 “万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参” 的分析：
情节发展：
神秘的万寿山与五庄观：
唐僧师徒四人一路西行，来到了万寿山。
此山景色非凡，宛如仙境，为后文五庄观的神秘与神奇做了铺垫。
山上的五庄观更是充满了神秘色彩，观内有镇元子这等仙人，还有天地未开之际就产出的灵根 —— 人参果，这种奇珍异宝的设定，迅速吸引了读者的注意力，也为故事的发展营造了神秘的氛围。
镇元子的嘱托与道童的接待：
镇元子受元始天尊之邀去上清天弥罗宫听讲，临走前吩咐清风、明月两个道童，若唐僧师徒经过，要打两个人参果给唐僧吃，以表旧日之情。
这一情节既体现了镇元子对故人的情谊，也为后续孙悟空等人与道童的冲突埋下了伏笔。
当唐僧师徒进入五庄观后，道童对他们的接待，以及与孙悟空等人的对话，都展现了双方不同的性格和态度，使情节逐渐走向紧张。
人参果引发的争端：道童用人参果招待唐僧，唐僧却因人参果形似孩童而不敢吃。
这一情节既表现了唐僧的慈悲之心和对生命的敬畏，也突出了人参果的奇特。
而后，猪八戒听到道童谈论人参果的神奇功效，便撺掇孙悟空去偷人参果。
孙悟空偷来人参果后，师兄弟三人分吃，却因一颗人参果掉入地里不见，被道童发现。
道童诬陷唐僧师徒偷果，孙悟空一怒之下推倒了人参果树，引发了更大的冲突。这一系列情节环环相扣，将故事推向了高潮。
人物塑造：
孙悟空：本回中孙悟空的性格特点依然鲜明。
他的好奇心和叛逆精神促使他去偷人参果，展现了他不受拘束的一面。
当被道童诬陷后，他的火爆脾气立刻发作，推倒人参果树，体现了他的急躁和冲动。
但同时，他也有担当，在意识到自己闯祸后，并没有逃避责任，而是积极寻找解决问题的方法，这也显示出他的勇敢和机智。
猪八戒：猪八戒的贪吃和爱占便宜的性格在这一回中表现得淋漓尽致。
他听闻人参果的神奇功效后，便鼓动孙悟空去偷果，吃了一个还不满足，充分暴露了他的贪婪。
同时，他的胆小怕事也有所体现，在与道童发生冲突后，他躲在孙悟空和沙僧后面，不敢直面问题。
唐僧：唐僧的慈悲和坚定信念在本回中再次得到体现。
他看到人参果形似孩童，便坚决不吃，即使知道人参果有延年益寿的功效，也不愿违背自己的原则。
这种对生命的尊重和坚守佛法的信念，使他的形象更加鲜明。
清风、明月：两个道童作为五庄观的弟子，对镇元子的嘱托十分认真，但他们的性格较为急躁和鲁莽。
在发现人参果被偷后，没有经过调查就诬陷唐僧师徒，引发了双方的矛盾，也显示出他们缺乏一定的智慧和判断力。
主题内涵：
对人性的考验：人参果就像是一种诱惑，考验着唐僧师徒四人的人性。
唐僧能够坚守自己的原则，不为诱惑所动，而猪八戒则无法抵挡诱惑，孙悟空的行为则是在好奇心和叛逆精神的驱使下做出的。
这反映了人性中的不同弱点和面对诱惑时的不同表现，也强调了修行之人需要克服自身的欲望和弱点，才能取得真经。
万物有灵的观念：人参果是天地灵根，被视为珍贵的宝物。
作者通过对人参果的描写，表达了万物有灵的观念，强调了自然界中的一切都有其独特的价值和意义，人们应该尊重和保护自然界的生命。
因果报应的思想：孙悟空推倒人参果树，给自己和师徒四人带来了麻烦，这体现了因果报应的思想。
孙悟空的冲动行为导致了不良的后果，他必须为自己的行为负责，这也提醒人们要谨言慎行，不要轻易种下恶因。
文学手法：
环境描写：本回中对万寿山和五庄观的环境描写十分精彩。如 ：
“高山峻极，大势峥嵘。
根接昆仑脉，顶摩霄汉中。
白鹤每来栖桧柏，玄猿时复挂藤萝。
日映晴林，迭迭千条红雾绕；
风生阴壑，飘飘万道彩云飞”。
这些描写不仅展现了万寿山的雄伟壮丽和五庄观的神秘清幽，也为故事增添了浓厚的神话色彩，使读者仿佛身临其境。
对比手法：通过唐僧和猪八戒对人参果的不同态度，形成了鲜明的对比。
唐僧的慈悲和猪八戒的贪婪形成了强烈的反差，突出了两人性格的差异，也使故事更加生动有趣。
同时，孙悟空的勇敢无畏与道童的胆小怕事也形成了对比，丰富了人物形象。
伏笔与照应：
镇元子临走前对道童的嘱托，以及强调人参果的珍贵和数量有限，为后来人参果被偷、道童与唐僧师徒发生冲突等情节埋下了伏笔。
而孙悟空推倒人参果树后，镇元子回来追究责任，又与前文的伏笔相照应，使故事的情