其实十二仙布下的东西就是“炁毒”。
这是一种超越物质限制，通过“炁”，来破环别人力量和身体的独特用毒方式。
刚才的进攻中，表面上十二仙用尽了花招，实际上每一次进攻，其目的都不是为了击伤庄仪，而是为了在庄仪周围，用灵力凝聚出无数无形的“炁”。
而最后一次的报团进攻，也无非是想逼迫庄仪全力应对，运转更多的灵力，从而更多的吸入他们布置好的“炁”。
根据道门的“天地共鸣”理论，一个修者在运转灵力时，不仅是在使用自身的力量，也在和周围的环境不断共鸣着。
这种共鸣在境界越高的修者身上，越发明显。
所以在庄仪运转功法时，这些被精心安排在各个位置的炁，就会通过“共鸣”，“呼吸”，“收发灵力”这些渠道进入到体内。
然后这些玩意儿，就会在别人的身体里为所欲为，不断吞噬、同化被入侵者的灵力。在毒界，这种方式有个专业的名称，名叫“饕餮法”，顾名思义，这种炁一旦进入修道者的体内，就会像饕餮一样，大吃特吃，把被入侵者的灵力，变成滋润自己的养分，不断吃，不断变大，然后变得更能吃，变得更大，无限循环。
饕餮法，也基本是所有炁毒的标配。
正因为如同饕餮般的特性，这类功法，往往只需要一点点炁毒进入身体，就可以摧毁一个强者。
威力大，难发现，难防备，炁毒可以说是修炼界最完美的毒物，因此也是得到了各门各派的青睐，即便天月宗这种立场比较正派的人，也会招收精通炁毒的人。
吴豪的那把怪刀，其原理，就有些类似于炁毒。
一个修者一旦中了炁毒，基本可以宣布凉凉。
即便庄仪这样的强者也不例外。
虽然炁毒并不是没法解决，无论是哪门哪派的炁毒，无论如何刁钻，也摆脱不了“炁”的本质，所以大都可以应对，问题在于解决炁毒的方式，无非就两个。
一是自我压制灵力，尽可能封闭丹田府穴，避免灵力游走，然后再一点一点将这些不属于自己身体的炁排除体外。
这就诞生了两个问题，一个是，必须发现及时，在炁毒刚侵入时，就及时应对，越早发现越容易应对，祝良在应对吴豪的刀时，就是在刀气侵入体内的瞬间，就直接迸发出巨量灵力，将其撵出体外。
如果没有像祝良那样，在第一时间驱出炁毒，那么久产生了第二个问题，那就是接下来得在完全封闭丹田府穴的情况下，慢慢的把这些炁剥离开来，也许还得借助外力。
可中炁毒的时候，往往都是正打着架呢，对方可不会等着你把炁毒清除，再动手，所以如果没能在第一时间解决炁毒，那么自我压制灵力慢慢清除这种方式，往往只会有一个结局，那就是被人打死。
如果不想被人打死，那么就得用第二个方法。
第二个方法可以一句话概括，“鱼死网破”，这种方法纯粹就是，老子就算死也要拉一个垫背。
因为炁毒的扩散是需要时间的，第二种方法就是完全不去管炁毒，一特殊功法强行激发身体的全部潜能，然后在炁毒发作之前，以强大的力量攮死对方。
这种方法有很大可能活命，一来攮死对方之后，就没有人能再威胁到自己，同时因为强行运转体内的全部灵力，无疑是竭泽而渔，基本是都会导致丹田崩毁，修为全无，成为一个普普通通的废人，没了灵力修为，炁毒也就没了依存，自然也就没办法再造成伤害，炁毒基于灵力的特性，就决定着它无法对普通人造成伤害。
可对于一个苦修几十年甚至上百年的修道者而言，修为全毁，且余生没办法再修行，这种结果和死的区别也不大。
所以一旦中了炁毒，那就会是个进退两难的局面。
荡云山十二仙显然也是精心安排好了这个局，甚至可能在庄仪和崔景到来之前就做了大量的埋伏，以至于即便是庄仪，也没能发现炁毒的存在。
按照十二仙的安排，接下来庄仪会选择第二种方法，和十二人来个鱼死网破，而这群人别的不擅长，保命的办法那可是数不胜数，完全不用打，只要能跑，就已经赢了。
失去了庄仪的青阳宗，也就好解决多了。
只是这群人对庄仪了解得不够细致，不知道庄仪还有第三个选择。
那就是名头响亮，却没有几个人见过的“太易归逆法”。
名字听起来很好听，十分典雅，一看就是名门正派使用的功法，但其实这东西却一点都不温柔，甚至邪派魔教拿去当个镇派秘法，都不会有违和感。
大离朝堂甚至把它放在了禁法之列，原则上不允许修炼，谁修炼谁就是同大离作对，就是反派。
其实也倒是大可不必，这个功法就没有修炼的门道，整个东方九洲，会太易归逆法的人，不超过一个巴掌。
大离朝堂也从来没有把本国会太易归逆法的人当成反派，毕竟大离就只有一个会，青阳宗大长老庄仪。
列为禁法无非是想表明大离朝堂的核心价值观，以及让世人知道这东西的恐怖，遇到会这个的人就别去招惹了。
不过十