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第四四六章海中生明月,猛士归故土(二)(1 / 2)

每个人都会做梦,都有自己的梦想。

冉闵也不例外。

作为一个穿越众,一个将自己民族血统看的无比重要的穿越众,冉闵的梦想自然是能够将这天下,变成汉民族的天下。

他这个梦想并不是想将天下的民族都斩尽杀绝了,而是希望汉民族能够占据绝对的优势,不管是人口数量、科技、军事、文化等等各方面。

然而摆在他眼前的事实却是严峻的。

诚然,多年的战争让汉族在科技方面确实具备了一定的优势,可是体制的软弱却被抵消了。而汉人在长江以北曾经具备的人口优势,又因为胡人的血腥杀戮,以及大多数汉人骨子里的那种软弱给抵消了。没有人口基数和科技这两样作为底子,军事方面自然就更谈不上优势,而失去了前面三样优势的基础,所谓文化优势就更成了笑话,能不中断就不错了,还谈什么优势。

故而冉闵直至现在,重点发展的还是人口和科技。有了大量的人口,就有了物资生产和兵源的保证,有了这两样作为保证,才能慢慢建立后面的优势。

而关于文化优势,其中又有一块是让冉闵苦恼的,那就是宗教信仰。

在穿越之前,冉闵这个人是没有宗教信仰的。即便是在后世的中国,“xx党”也算是一种信仰,可首先冉闵不是这个党那个党的成员,第二,在冉闵,或者说在很多跟冉闵同龄的人看来,所谓的党派根本就算不上是一种宗教信仰,或者说,那只是用来谋取利益的门票。

所以冉闵极难理解这个时代那些下至贩夫走卒,

上至王公大臣的宗教信仰,比如说石勒、石虎对佛教的信仰,或者当年那些黄巾军对太平道的信仰。

正是因为缺乏这些方面的知识,所以现在冉闵虽说跟佛图澄之间的关系非常牢固,但在冉闵心中仍旧是犹豫不定的。

一旦成功的建立势力,那么已经帮助了冉闵很多的佛图澄也好,已经快要成为冉闵女人的董媗也罢,必定都会提出在冉闵势力范围内推广佛教的事情。

可是若要冉闵一口答应势力范围内只能推行佛教,那么冉闵也是很难同意的。

任何时候,矛盾总是从垄断开始的。这个道理,冉闵懂。若是在他将来的势力范围之内,仅仅只有佛教的存在,那么对于统治者来说,这将是一种非常危险的情况。

“难道要引入太平道?”

虽说表面上看冉闵跟太平道之间是有着矛盾,但至少从目前的情况来看,太平道跟冉闵之间并没有真正的深仇大恨,要说有血海深仇的,在冉闵这一方当中,仅仅是张雯羽而已。而事实上,直接或者是间接死在冉闵手中的太平道人,恐怕比冉闵这一方死在太平道里的还要多。

从李诗诗前段时间透露出来的口风,以及后来刘逸在石璞身边的出现等端倪上都可以看出,事实上太平道现在已经不想再跟冉闵斗下去,甚至于还有明显合作的倾向。

“到底要不要跟太平道也进行合作呢?”

若是冉闵要执行这样一个政策,摆在他面前最现实的难题就是两个女人,董媗那里或许还要好说一些,但张雯羽那里就不是很好说了。

竟张雯羽旁边,是冉闵的大哥,亲大哥。张雯羽对石涂有多大的影响,冉闵不敢保证,也无法保证,若是因为太平道的原因,导致石涂跟自己反目,或者是心生芥蒂,那就真真是得不偿失了。

“罢了,走一步看一步,佛教看来已经是板上钉钉的事情,若是找不到太平道,或许我可以”毕竟是来自后世的灵魂,冉闵心中还是有更多的方式来解决这个问题。比如说,成立一个全新的宗教。

公元340年的冬天来得很早,而公元341年的春天却是来的很迟。

照理说在这种天寒地冻的时候,需要的是修生养息。可是对于冉闵来说,他却不敢怠慢。这才过了大年,冉闵就催促着下面的人手,继续对北平城进行修缮。

在北平城里,冉闵的住所已经基本上有了宫殿的规模,只是因为冉闵刻意的要求,所以没有循着传统意义上的皇宫来建造,规模不小,但档次却不是很高。况且眼下的情况,负责这方面工作的人也无法修建出那种恢弘大气的效果出来,此时修建出来的建筑还是更注重防御方面,也就是说“黑”、“大”、“傻”、“粗”,重要的是防御能力,而不是好看。

技术含量不高,可是工作量不少,为了保证自己家人的安全,还有保证北平城不会在将来的战争当中陷落,即便是支付更高昂的代价,冉闵也要求大家在大年之后就开始动工了。

因为重心转移的缘故,再加上冉闵手下没有足够的人手,所以冉闵将卢谌这个手下头号文臣带了过来,也

就是说从现在开始,卢谌就要负责北平城这边的事情了。

“主上,如今征发民夫,恐怕有些人手不足啊!”卢谌是个传统的文人,而且是真正有学问的文人,所以知道什么叫做“民心为上”,若不是因为眼前这种紧张的局势,还有卢谌本性的谨慎,恐怕他是不会同意现在就开始征发民夫修建城池的。

“这个不是问题,如今我北平城中驻军数量有多少了?”

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