除开两万多的头颅之外，还有一万多的俘虏，这些俘虏大多是受伤坠马，又或者是坠马受伤，没有关系，冉闵的命令很简单，理由也很充分：只有死的羯人，才是好羯人。
于是，胡虏当中的羯人被抓了出来，然后简单的砍了头颅，简单的堆在一起，埋葬起来。做埋葬工作的，是因为种族而幸免于难的俘虏。看着那成堆成堆的尸体，每个有幸参加埋葬工作的俘虏都显得那么小心翼翼，他们当中也不乏有点文化，知道些历史的人，在背地里，他们将冉闵称为冉武安，隐射冉闵就像是秦朝时期的白起一样，从骨子里就是个杀人魔王！
对于俘虏们背后的议论，冉闵听闻之后一笑置之。
白起怎么了，杀人魔王又如何了，既然来到这个时代，有幸附身在冉闵这个天王身上，冉闵体内那条来自后世的灵魂，早就有了当一个屠夫的觉悟，为了炎黄民族的将来，“屠夫”这个名头，冉闵背的无怨无悔！
实际上，此时赵国和魏国围绕襄国城的战斗，有一个国家是相当的关注——凉王张骏。
前面也说过，凉国实际上是个汉族政权势力，即便在名义上他仍旧是属于晋朝的一个分支，但在周边的国家和势力眼中，凉国就是张家的，家主就是张骏。
自从冉闵建立魏国，并且提出《杀胡令》，向周围的胡人势力扩张开始，凉国上下就时刻关注着魏国的动静。
之所以一开始张骏并没有向魏国伸出橄榄枝，一个很重要的原因，就是冉闵没有名分！
这里所
谓的“名分”自然不是正妻小妾之类的名分，而是大义，是所谓的汉人正统，晋朝的承认。
历史上原本的冉闵在建立魏国之后，也曾经希望得到晋朝的认可，然而事实上，直到魏国被众多胡族势力联合起来剿灭，晋朝都一直没有承认魏国乃是汉人正统。
这是一个悲剧！晋朝的所作所为不仅造成了冉闵和魏国的悲剧，同样是整个汉民族的悲剧！事实上在汉族里，自我攻歼的那种情绪是相当浓厚的，过于聪明的汉人，总是喜欢当着婊x却立牌坊，明明是自私自利，却要给自己自私自利找个由头，而这个由头，在上升到国家层次的时候，那就是所谓的“大义”，所谓的“传统”。
站在一个民族的立场来看，历史上那个冉闵不管他曾经是个什么样的人，他提出汉人应该团结在一起，对抗入侵中原、残酷残暴的胡族，这本身是一件极好的事情，是应该受到所有汉人的支持和肯定的事情，然而，因为冉闵没有站住“大义”，他的行径在很多所谓的“正统”眼中，那就是错误的，是不值得提倡和学习的，是不符合统治阶级利益的。故而，历史上的冉闵并没有受到当时的“正统”东晋王朝的肯定，东晋王朝更不会采取任何实质性的举动去支持冉魏这样的政权，最终导致冉魏政权的失败！
对于历史上存在过的冉闵，甚至有人提出，之所以在冉魏王朝之后，一些胡族对汉民变本加厉，这都是冉闵的错，是冉闵提出了《杀胡令》，也是冉闵带领着汉
人平民，对胡人种族展开了残酷的杀戮，最终导致胡人起来反抗，又残酷的杀害了汉人。在冉闵死后，凡是被胡人杀死的汉人，这笔账都要算在冉闵的头上！
乍一听，或许有人会觉得这个论调很有道理，不过任何一个真正正常的汉人怕是都不会赞同这样的观点，甚至会狠狠的一口唾沫星子啐在提出此理论的人脸上：你怎么不直接在自己额头上刻两个字——汉奸！
是的，这种人活该被骂汉奸！
理论本身本末倒置不说，光是说说冉魏政权在奋力为汉人的命运抗争时，所谓的“正统”统治势力，东晋他在做什么呢？有兴趣的朋友们可以查查历史资料，东晋王朝之所以会灭亡，可以用两个字来总结——活该！
若是北方冉魏王朝兴起的时候，东晋能够知耻而后勇，派兵协助并且造成天下大势，那慕容鲜卑还有联合多个胡族将冉魏屠灭的机会？若是东晋这个“正统”能够登高一呼，竭力将那些侵入中原的胡族驱逐干净，那岂会还有胡人在灭了冉魏之后掉头杀戮汉人的事情？
历史总是惊人的相似，其实这个时候的中原，跟二十世纪三十四年代时候的中国何其相似？名义上的中央政权在几个强大的“胡族”面前畏畏缩缩，顾左右而言其他，甚至直接让北方的地方势力放下武器，抛弃已经投入使用的军功产业，将几万十几万血仍未冷的士兵送给“胡人”，将自己的子民送给“胡人”，将原本属于汉人的土地，送给“胡人”，难道当时的中央势
力所求的，是“胡人”不要轻易的杀害汉人么？若真的是这样，那后来发生在中央势力首都的大屠杀又是怎么一回事？
事实就是事实，不提起屠刀，将企图侵犯汉人权益的胡人们杀疼了，杀怕了，他们是不会放弃这样一片肥沃的土地，和这片土地上老实巴交的汉民！
幸好，最终胜利的天平还是倾向于汉族，当时坚持抗战的势力最终取得了胜利，我们的江山又回来了，暂不提这个胜利的势力在后世的堕落和腐败，至少在当时，他是的的确确解除了汉人成为奴隶的命运的。
凉国使者的第三次到访，