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第一千一百三十一章祖鬼“迷念”(2 / 2)

见色禅师说道:好在你们那一段高论,让迷念祖鬼混乱。

我说我们几个就是误打误撞,瞎胡闹说出的那几句话。

真的……我把那闻知味问迷糊的那句“你为何修佛”,其实这话,多半是要和闻知味抬杠的。

见色禅师哈哈大笑,说道:无心者看似无心,其实有心!这是缘。

他说道:两千多年了——我被那闻知味,关在他身体里,两千多年了。

“大师——此中秘辛,可以给我们几个人讲一讲吗?”我问见色禅师。

见色禅师说道:有何不可。

他这才跟我们讲了起来。

原来,见色禅师,饲过鬼——他曾经一场因缘造化,用佛门神通,降伏了一只祖鬼“迷念”。

迷念祖鬼是怎么形成的呢?

曾经殷商时期,人人信仰教——

哪怕是一个平头老百姓,也对神灵十分相信。

道教流行的时候,无数人参拜道教。

佛教流行的时候,无数人参拜佛教。

玄鸟部流行的时候,无数人惨败玄鸟部。

总之,只要什么教流行,就有许多人膜拜。

可是这么多信众里,真正知道自己为什么信仰教派的人少,大部分人都是跟风而已——有些甚至连教派内的禁忌是什么都不知道,但做“礼仪”却十分勤快。

这些跟风的人,心中无主意,脑子学不会思考,很容易陷入到一个迷茫的“境地”,这些人每天都会问自己一个问题——我为何而修佛?我为何而修道?我为何而修巫?

他们每天都在扪心自问,可是,他们却从来寻找不到答案!

这些念头,最后化作了一只祖鬼,就叫“迷念”。

而我刚才的那个问题“你为何而修佛”,恰好触及到了“迷念”祖鬼的本身——于是,迷念祖鬼,不停的询问自己——我为什么而修佛,他给出了无数答案,却也答不上来。

我听到这儿,说道:原来如此。

接着,见色禅师又说:我降伏了迷念——他成为了我盘灯之下的一根灯芯——我将我念头里不需要的“闻”、“知”、“味”,全部灌入到他的身体里去——最后,我成“无闻、无知、无味”,而这“迷念”祖鬼,就成了闻知味。

“直到一日,我在清除我身上的“闻,知,味”的时候,一位妇人进了我的禅房。”见色禅师说道:那妇人只是来询问我她的命程的,可惜……我第一眼瞧见那妇人,却觉得欢喜。

“心中荡起涟漪。”见色禅师说:我心本如古井,那一刻,却如通奔腾的江河……我的心神恍惚了——我就恍惚了短短的一刻钟,却被闻知味上身了。

闻知味本来要杀掉见色禅师的。

见色禅师却知道——闻知味这人,天生好奇。

什么样的人好奇?越是迷茫的人越好奇。

闻知味是“迷念”祖鬼,天生就十分“迷茫”,自然好奇。

那见色禅师问了闻知味一个问题:刚才那妇人,我满心欢喜——我该爱他吗?

闻知味说:该爱。

“如果那女人死了呢?她轮回之后,我还在,我该爱她吗?”

“不该爱。”闻知味说。

“不爱简单,可心中爱慕难耐——每晚空寂之时,便脑海中浮现她的影子,鼻子依稀闻到了她的味道,耳边响起了她的声音,实在无法斩断这一份情丝。”见色禅师说:那该怎么办呢?

“那就爱他!”

“可是你说她轮回之后,我便不该爱了啊。”见色禅师说:到底是该爱,还是不该爱?

问完了这句话,见色禅师就修了闭口禅,再不多话。

那闻知味就没想明白——到底是该爱,还是不该爱!

这个问题,他一想,就是几千年!

他因为想不通这个问题,心里实在好奇,就问见色禅师。

见色禅师修了闭口禅,一句话也不多说。

最后闻知味没办法,杀了见色禅师吧?他舍不得——他还没有想通那个问题呢,于是,他把见色禅师,炼成了一枚舍利子,置放在了他的丹田之处。

他每天的生活,变得十分简单,要么在想那个难题“到底该爱还是不该爱”,他想枯燥了,就询问见色禅师,问了也没用,最后他学会了佛教的“生死观”,从生死观里,来参悟这个问题。

可这个问题——本来就没有准确的答案啊,闻知味为了一个没有答案的难题,想了足足有两千年。

见色禅师盯着我,说道:好在这闻知味,慧根不足,不然的话——今天听了诸位的言论,就是我的死期啦,也是各位的死期啊!

ps:又来了一更,还有一更,现在去写——剩下的一更,大家明天早上再看哈!会写得比较晚的啦。

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