最受益的自然是新汉，王伦又争取到了大半年的发展时间，配合着均田、设行省、改州为府等事务，吏治梳理也在不断地推行着。
在东京城东，礼部尚书柴进将高丽使者一行人送出了十里外。
高丽使者以金富轼为主使，是被新汉强迫要求前来对两国事务进行详细谈判的。金富轼到了东京城，没有见到王伦，却先被要求到了刑场，参观妖僧妙清被处决。
不管怎么说，妙清都是高丽人，是高丽臣子，如何处置，都是高丽的内政，但新汉就是如此霸道蛮横不讲理，既然你妙清鼓动王楷称帝，那就是对中原皇帝的大不敬，杀你也是应该的！
一群高丽使者便苦着脸，看着妙清在东京城内挨了一刀，只觉得高丽从未如此屈辱过！
首先接见他们的是鸿胪寺少卿赵明诚，赵明诚是个实诚、胆子不大的、典型的宋朝官员，于是和气地接见、款待、交谈。
听闻金富轼主张“事大主义”，建议高丽向中原王朝称臣后，王伦大喜，这不就是我大汉最欢迎的人物嘛？
于是高丽使者的接待规格立刻提升，礼部亲自出面，最后是尚书令许贯忠接见了金富轼。
许贯忠对金富轼精通儒学并不感兴趣，于是话题便被引导向了什么是“事大主义”。听完金富轼的讲述后，许贯忠感叹地说：“侍中乃真君子也！”
在正式拜见了王伦后，金富轼终于听到了他入东京城以来四处走动、想要获得的结果，新汉承认王氏高丽的藩属国地位、保证两国贸易的顺畅、归还一部分被俘虏的高丽水师官兵及船只，顺便将赵佶时入大宋的使者放回。
柴进一路送行，送到十里仍不舍，又送到二十里，他置酒、折柳送别，惋惜地说：“金侍中，若你愿入朝为官，你我把酒言欢，自是人生一大快事也！”
柴进天生富贵，金富轼很清楚他的地位，听到柴进言中有招揽之意，如何不心动？但他毕竟是高丽使者，便拱手致歉，依依惜别。
看到金富轼一行人走得远了，柴进摇了摇头，便要入皇宫向王伦禀报。
王伦此时却站在地图前，手里捏着一封密信，对着身侧的许贯忠和杨林说：“马灵兄弟此番走得够远啊！”
上次收到马灵的消息，还是吴用那里传来的，说马灵已经从沙州敦煌出发，越过玉门关，向西域去了。
但王伦在这幅军情司、户部联合绘制的地图上，却找不到马灵所在的位置，因为马灵已经向疏勒而去了。
去年时，马灵从敦煌出发，躲避开西夏边军的巡察，靠着行贿等手段，混到了一支喀拉汗国返回的商队中，便艰难地进入到高昌回鹘的地盘。
差不多三百年前，回鹘汗国在唐朝与黠戛斯的联手打击下分崩离析，一部分回鹘人等西逃，其中一支在末代回鹘可汗外甥庞特勤的带领下，占据了唐朝的西州，故而被称为西州回鹘。
西汉宣帝神爵二年，名将郑吉领兵入西域，将车师国分为前后两小国，并在后车师国新设了高昌城，立西域都护府，自此这里就多汉人，是中原王朝踏足西域的前沿。
唐太宗贞观十四年，侯君集灭高昌国，唐太宗于是在此地设西州。按照唐朝制度，州名一字者，是属于朝廷直接派流官管理的。
当时初唐一众名臣，除了魏征外，都建议以二字命名，称安西州，意在行羁縻，但唐太宗力排众议，可谓是眼光独到。
西州回鹘因此也被称为高昌回鹘，曾经是辽、宋的藩属国，但高昌回鹘最近一次入贡大宋，已经是三十年前宋哲宗时期的事情了。
马灵到了高昌城时，并没有表明身份，而是仍旧冒充行商，在城内小住了一月有余。
他本以为，高昌这里仍旧是汉人居多，但入了城中才发现，哪里还有什么汉人呢？安史之乱后吐蕃王朝攻占西域，坚守了近三十年的大唐北庭、安西都护府皆被攻破，西域汉人被屠杀，或被强迫改服易胡语，城内佛事已经昌盛，但这座繁华的西域大城，已经与汉人再无关系了。
在马灵之前，大宋也曾经派出过使者向西域而来，但次数少、人不多，留存的信息极其有限，故而在感叹了许久之后，马灵便开始了工作。
他要收集有关高昌回鹘的一切情报，从沙州过高昌回鹘的伊州，再到高昌城，马灵每到一城，就会待上一段时间。
在他看来，将来大汉若要重返西域，高昌肯定得夺回来，这可是攻略西域的桥头堡！
在高昌城收集到了足够的情报后，马灵便继续向西北，来到了高昌回鹘所属的彰八里城，这里在华夏史书上有个更响亮的名字：疏勒城！
东汉明帝永平十八年，西域戊已校尉耿恭死守疏勒城，粮食断绝，便骗北匈奴使者入城，将其杀死，在城头烧烤尸体。
彼时恰逢汉明帝去世、汉章帝继位，朝廷讨论是否相救，许多大臣都觉得，或许耿恭已经战死，没有必要远道发兵了，司徒鲍昱坚持救援，于是东汉发兵。
等到耿恭被救出时，疏勒城内只有二十六人，回到玉门关时，就只有十三名壮士能够踏足故土！
马灵在汉疏勒故城的残壁间郑重祭拜，只觉得前汉有这般人物，难道我新汉