之人，也能看得出这一身白衣的华贵之处。
即使他一言不发，旁人依然能从他身上察觉到一种无法言说的傲气。即便是这间古朴甚至有些破败的小道观，也没能把他这种夺人注意力的气质磨损分毫。
他似乎生来就是为成为众人视线的焦点而存在。
当林诗音收起剑时，第一眼看到的就是这个白衣人。
白衣人说：“你的剑很好。”
林诗音谦虚地说：“公子过誉了。”她见过乔姑娘使用这同一套剑法，剑法逸然，如泉水涓涓，剑锋横扫，梅花簌簌而落，用剑者站在中央，恍如姑射神人。她与乔姑娘差远了，莫说神似了，就连形似都做不到。
白衣人淡淡道：“我只是在说实话。”
林诗音问：“敢问公子大名？”
白衣人说：“吕凤先。”他没有多说一个字，他说出这三个字时的态度是如此的理所当然，好像世间之人合该全都听过这个名字一样。然而事实也的确如此，兵器谱中排名第五的银戟温侯吕凤先，江湖上又有谁人不知？
除去李寻欢，这还是林诗音第一次与兵器谱榜上有名的江湖名士接触，她有点惊讶：“公子可是银戟温侯？”
白衣人说：“银戟温侯已经死了。”
吕凤先从来都不是一个愿意屈居人下的人，自百晓生将他排在了兵器谱上第五位，他就折断了自己的银戟，那个人人知晓的银戟温侯早已经死了。
林诗音的性格或许不够坚强，也或许不够果断，但她的柔软使得她能够成为一个足够贴心的人。
她听到吕凤先这样说，脸上没有露出任何不解之色，眼里也没有流露出惊异，就像是真如吕凤先所说的那样，银戟温侯已经死了。
她肤如白璧，面貌有如清水芙蓉，她的双眼里比起市井间她这个年龄的少女，少了点活泼灵动，多了几分冷清之色。
但无论是谁，都能看得出来，她是温柔的。
林诗音只是在他介绍完自己后缓缓地道：“贫道道号希音。”如三国时王辅嗣所言“听之不闻名曰希，不可得闻之音也”，这一道号正是取自《老子》中的“大音希声，大象无形”。
吕凤先在听到她这一道号时，整个人都似是僵了一下。
如果这世间最美好的声音就是没有声音，最完美的形象就是没有形象。
那么什么样的武功才算是真正没有破绽的武功呢？
吕凤先的站姿变了，看上去似是无一处不是空门，但与此同时，正因为空门太对，反而变成了没有空门。
银戟温侯已经死了，但是吕凤先还活着。
他目光如炬，他说：“我欠你人情。”
林诗音对武功其实仍处在知之不详的状态，除去乔姑娘教过她的内容，其余之事一概一窍不通。所以她说：“公子并没有欠我什么。”
其实乔安知道，即使没有林诗音的出现，原著中的吕凤先依然领悟到了这一点，使得自己的武功更进一步。
吕凤先是一个骄傲的人，他认定了的事情，也不会因为旁人简单的三言两语就轻易改变，就如他来时一样，他走时同样是一个人，身形仍看起来是那般的孤傲。
他在离去前，眼睛的余光无意间瞥向石桌上的那幅画。
如果他没记错的话，之前画中的人物应该是侧躺在边缘凉亭中的，现在画中的女子怎么站了起来？
许是他看错了吧。
路遇吕凤先一事，只能说是道路上的小小插曲，谁也没有放在心上。
却说那日乔安让林诗音追随东极真人的步伐，重访三十六靖庐，原本是用来搪塞他人的玩笑话，但两个人后来思考了一下，一致认为即便是真把三十六靖庐都拜访一遍，似乎也不错。
乔安为林诗音找的便宜祖师东极真人其实是有留下正经传承的，古籍中有记载她的其中一名弟子人称郑仙姑，万一人家师门还在，一查就露馅了。所以她给林诗音设定的师门背景，没有沿用郑仙姑等二代弟子的名号，而是随意捏造了一些人名，就说是当年谢自然前辈当年游历途中随手收下的一二记名弟子。
到时候就算有些细节没能伪装到位，别人也只会感慨，毕竟祖上只是东极真人的记名弟子，没能把东极真人的本事劝学到家也是正常。
林诗音打着东极真人传人的名号，每到一地都能成功借宿。
三十六靖庐传承至今，已有许多地点模糊不清，不可考证。即便有着乔安的帮助，她与林诗音也只找到了二十八庐的确切地点，剩余八庐，虽有大致推测地点，却没能找到准确的位置，未曾发现先人到访过的遗迹，看到的不过是后人仿造的之物。
古代交通不便，四处往来颇为耗时费力，三十六靖庐寻下来，一晃眼的功夫就过去了近十年。
万里飘雪，寒风如刀。
一辆马车将冰雪碾碎在车轮下，自北方不急不缓的驶来。
马车外北风呼啸，严寒彻骨，马车内却是暖意融融。只是这点温暖没能驱散坐在车厢里的那位男子面上的憔悴，他的脸上带着些许病容，但他看起来依然不失英俊。他眼睛的色泽是一种温柔的碧绿色，比春风还要柔软，又比大海还要广袤