“不过什么？”
“不过、他打出的名号是：耶路撒冷圣者、维勒罗伊骑士、王国的全权使者……而且身后，还有着数百军队。”
“维勒罗伊？维勒罗伊……”
听到这个名字的时候，雷蒙德反应了过来。
虽然维勒罗伊家族并不什么豪门显贵，但在十字军诸国中，也是略有薄名的贵族家系。
在回忆起过往于耶路撒冷王庭的见闻时，他意识到盖里斯究竟是谁了。
“放他进来吧……咳咳……”
待报信的侍从离开，雷蒙德忍不住又开始诵读起经文，只不过这回换成了守护天使诵。
也分不清过了多少时间，当寝宫的门再度被推开后，盖里斯从外面走了进来。
微微侧过头，雷蒙德见到了有些日子没有见到的盖里斯。
此刻的盖里斯与过往不同，他穿着高贵的紫袍，手中的镀金权杖闪耀夺目。
这一切都是在宣告盖里斯的身份不同寻常、
当然，雷蒙德还注意到一个细节，盖里斯的无名指上带着一枚他所熟悉的玺戒。
“你已经成伊莎贝拉的丈夫了啊……”
“我就知道汉弗莱那家伙，烂泥扶不上墙，但你怎么先前的时候不说……咳咳。”雷蒙德忍不住又咳嗽了几下。
“的黎波里这座城，已经朽烂了，我不想要那教会，我也不想要这法兰克人的封建体系。”
“从你手中接过的权柄，是在延续旧有的罪。”
“我不是法兰克人的王，而是耶路撒冷的王。”
“我是先知、是永远的司祭、是一切的君王……并不偏爱于法兰克人，在我眼里、希腊人、亚美尼亚人同样是兄弟。”
听着盖里斯的话语，雷蒙德忍不住开口来了一句。
“我猜你下一句，就要说自己是麦基洗德了……咳咳。”
然而，雷蒙德忽然觉得有些不对劲，因为盖里斯没有说话，而就是这么看着自己。
看的有些叫他发毛。
一阵风吹过，什么都没有变，但雷蒙德又感觉一些事改变了。
麦基洗德是《圣经中一位神秘且重要的人物。
在《创世记14章中，他被描述为耶路撒冷的王，同时也是“至高神的祭司”。
他带着饼和酒迎接亚伯拉罕，为他祝福，并接受了亚伯拉罕所献的十分之一战利品。
麦基洗德的名字意为“公义的王”，他作为耶路撒冷的王，也被视为“平安的王”。
他同时担任君王和祭司的双重身份，被视为耶稣基督的预表，象征着公义与和平的结合，以及君王与祭司职分的合一。
在基督教传统中，麦基洗德被视为耶稣基督的预表，象征着永恒的祭司职分和公义与和平的结合。他的出现强调了耶稣基督作为大祭司的独特性和超越性。
洪天王就曾自称为麦基洗德。
“你觉得单凭，你们这个时代人的智慧，就能摁住一次天瘟疫吗？”
“或者说，你觉得单凭你们这个时代的智慧，就足以切开人的腹部，取出内脏吗。”
“我已经死而复生一次了，我不属于这个时代。”
雷蒙德有些动摇，因为当他仔细回想起有关盖里斯的传闻后，他发觉盖里斯的所作所为，多少都有些超越人类所能理解的范畴了。
沉默、沉默许久，终于雷蒙德才再度问道：“你这趟的来意是什么？”
“送你一程，仅此而已，的黎波里的土地，会被收归王国，不再会有下一位的黎波里伯爵了。”
“这并非商量，而只是通知。”
沉默、又是许久的沉默，雷蒙德最后略带卑微的开口。
“陛下、那么请你，送我一程、可以吗？时间、已经快到了……”
雷蒙德称呼盖里斯为陛下，这不合规矩，但都这个时候了，又有什么规矩可言？
“我知道你想要什么，我允你。”
“你的棺椁，在收复耶路撒冷后，可以移至圣墓教堂下。”
在圣墓教堂的地下，是一个庞大的墓室，在那里放着诸多耶路撒冷之王的棺椁。
圣墓教堂乃是传闻中埋葬了耶稣的各各他地，既是基督耶稣被钉死于十字架之处，亦是其下葬之所在，同样是其复活的地。
作为耶稣复活的地，圣墓教堂同样被认为是世界的中心。
如果说哪里的人最先复活，哪里的人最得主恩慈，那么在基督徒的心中，圣墓教堂下埋葬的死者毋庸置疑首当其冲。
“知道了……”
……
夜幕低垂，寝宫内燃着几支孤单的烛火，摇曳的光影映照在雕刻着繁复纹的穹顶上。
雷蒙德静静地躺在床榻上，昔日的雷蒙德身材瘦削，个子不高，皮肤黝黑，有着一双锐利的眼，他思维井然有序，谨慎小心，但行动有力，也懂得什么叫节制，。
可如今，他的脸色蜡黄，双眼深陷。
他呼吸沉重而缓慢，可即便如此，他双手依旧紧握着那根象征着他地位与威严的冠冕。
临终已至，时间到了。
当门被缓缓推开时，就连那低沉呲牙声也宛如丧钟敲响，回荡