三年之后。
谢蓬山终于赶回了凤麟洲。
眼见着距离玉清境越来越近，谢蓬山下降了高度，也不必这么急迫了。赶路赶了三年，谢蓬山餐风饮露，形容十分和体面搭不上边。他此刻胡子拉碴，衣衫褴褛，心知师嫂茹忆雪十分见不得他这邋遢样，便放缓了脚步，寻思找个地方收拾一番。
况且，师侄出世，哪有空手上门的？谢蓬山见到下面的凡人市镇，烟火气让他这个久居山野大泽的剑仙，也回想起来了几分人情世故。
原本谢蓬山可以更快赶回来的，修仙之人不是没有缩地成寸、一日千里的仙法，只是耗费巨多，谢蓬山又是个节俭（抠搜）的剑仙，不值得为一个刚出生的小娃儿这般兴师动众，便一路御剑飞了回来。其中又是一番惊险奇遇，历练颇多，此处不详述了。
谢蓬山行至无咎山境内，见脚下熟悉的山水亭台，也唤起了几分思乡之情。不知一会见到师妹，该怎么说？他虽未找到返魂木，但也找到了其他一些稀有的天材地宝，希望对师妹炼丹有所帮助。
正想着，谢蓬山已经飞到了无咎山近旁，忽然，他心有感应，不知为何，一路下降，直到收起了照胆剑，周身云气消弭，谢蓬山发现他落到了无咎山脚的江家村里。他虽未来过，但经过数次，这番不知为何落到了这里。
修仙之人五感敏锐，谢蓬山知道这里必是有让他感兴趣的东西，才会让他忽然从云端降落。他并不着急，收敛了周身仙气，只当做一个普通的低阶修士，慢慢在村庄中闲逛起来。
这个村庄并无稀奇之处，依河而生，这里大多数人也姓江，平时在河中打渔为业。谢蓬山摇摇头，想自己是不是想错了，忽然听到村东头传来一阵朗朗的读书声。
谢蓬山慢慢穿过矮墙，渔户人家晾晒的渔网，白日男人多在船上捕鱼，此时村中尽是妇老和小儿。谢蓬山走到村东头的一段矮墙下，看到这里村里人聚族办的一个私塾。
海外幼儿启蒙多不是陆上的经史子集之类，而是老庄、黄帝等仙道之学。
谢蓬山负手听了一会读书声，忽见矮墙之下有个才三岁左右的娃儿，手牵着牛绳，正神情专注地听里面的读书声。
谢蓬山见他听得认真，便弯腰问道：“小娃儿，你在这儿做什么？要读书，怎么不进屋里去？”
小娃儿奶声奶气地答道：“回先生，我娘交不起束脩，因此不能进门听。”
谢蓬山莞尔，道：“你在门外听，哪能听得见呢？”
小娃儿道：“学道不分门内外。”
谢蓬山听他语言成熟，一惊，又问道：“那你同我说说，你都听会了什么？”说着，他手一抄，把娃儿捞了起来。他见娃儿长得脸蛋水嫩，虽穿着粗布衣裳，但眼神清亮，乌发白肤，十分眉清目秀。
这时门内的夫子正讲到《庄子》齐物论一段，问堂下的学生道：“你们可知，‘物无非彼，物无非是，彼出于是，是亦因彼’①，是何意思？”
谢蓬山笑道：“小娃儿，你来答这一段吧。”
小娃儿看了谢蓬山一眼，张口便答道：“这说的是，‘方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可，因是因非，因非因是。故曰，是亦彼也，彼亦是也②’。”
谢蓬山听他背得顺溜，问：“这说的是什么意思呢？”
小娃儿大大的眼睛几乎要翻个白眼，但他的身体困在大人的臂弯里，动弹不得，便乖乖作答道：“有无相生，高下相倾，天地一指也，万物一马也③。”
谢蓬山又考教了他几段道经，发现这个三岁的小娃儿，竟然过耳不忘，倒背如流，尽管因为没进过学堂，字不识几个。
谢蓬山心中有了猜测，他用一只手抱着小娃儿肉乎乎的身体，早年他曾有奇遇，学过手摸仙骨之术，无需依赖照骨镜。他用手细细摸了小娃儿的四肢、七节、九窍，竟摸出，这小娃儿是一个天生仙骨！天生的无情道体！
小娃儿这时却待不住了，他扭动身体，想要从谢蓬山的怀抱下来。谢蓬山把他放了下来，按捺住心中的激动，笑眯眯问道：“小娃儿，你叫什么名字？”
这可是数百年难得一见的天生道体，无缺仙骨！修炼进程神速，飞升只是时日之事，而不是可否之事！
他也只在典籍中见到过此种记载，之前海外多有天才传闻，但谢蓬山听说实际只是接近无情道体，沽名钓誉之徒。这个小娃儿，可是谢蓬山亲手摸骨检测，如书中记载别无二致的无情仙骨！
天地人三魂圆融，十二经脉通畅，灵台净澈，丹田温润。谢蓬山观他眉宇间一股仙气，天生绝情少欲，聪明绝顶。虽说还需经过照骨镜检验，他已经有了有九成把握。
小娃儿见大人还紧紧拉着他手，答道：“娘叫我幺儿。”
“幺儿？”连个大名都没有，谢蓬山心知，无情仙骨恐怕生在一个贫苦之家。
小娃儿说：“先生，我要去放我的牛了。”
小娃儿扯扯手中的牛绳，牛绳另一端正挂在树上，下端挂着个山果。牛为山果所诱，一直抬头舔着果子，小娃儿就把山果拉起来，青牛吃不到果子，不肯离去，小娃儿得以在这里听课。刚才，谢蓬山把小娃