教师学子。
一路蹭课过来，这位师傅是唯一能看到他的人。
师傅名唤善福寿，他让大家都叫他善师傅。
他的经历有几分传奇色彩。
善师傅刚开始是北宗的香客，跟着道长学过养生功夫，谁料竟然还挺有天分，越学越厉害，最后在道长的引荐下加入了北宗成为授课教师。
至于那位引荐他的道长嘛……
当时这件事没有多少人知道，对于如今重剑而轻拳的北宗学子而言，就更是从未听闻了。
但是架不住莫寻踪有内部消息。
说起那位道长，他有一个爱好，每天这个时候都在看日出呢。
莫寻踪跟着道子们一起听课，听完之后，发现一个很匪夷所思的事情，原无乡在北宗的风评居然比在南宗要好一点……
仔细想想，又觉得其实很合理。这大概就是赢家的从容优雅吧。
北宗和南宗关系很差，北宗人对南宗人的印象都很一般，但他们能看到原无乡的优点，甚至一些资历比较深的道者还挺喜欢原无乡的性情，会尊称他一声银骠当家。
反而南宗的人很反感原无乡，且越年长越反感，坚决不承认他南修真的领导地位。最能理解原无乡一片苦心的人，居然是北宗的央千澈。
“日出于泰山之巅，空旷间，大开大合，蹿纵跳跃，舒展大方，这是北派武术的特点。”
“月悬于小桥之上，竹林间，短桥寸劲，阔幅沉马，迅疾紧凑，此乃南派武术的特点。”
正式习武之前，首先要崴腰压腿，抻筋活络，沉气稳势，摆架站桩。
北派武术在演练时讲究低盘下势，对肩、腰、胯等部位的支撑力和运动力要求很高，尤其是要求下盘需稳健有力，因此，非常注重桩功的练习。
何为桩功？
举个例子，扎马步。
马步是大多数武术门派所采用的基本的桩功训练，只有极少的拳种才没有桩功，北派武术的桩功更是多达十余种，主要是以定架稳势调炼气息培养内力。
莫寻踪跟着道子们一起站桩，在逐步锻炼完成十余种桩功基础上，接着练习基本腿法。
到了这步，已经有人开小差或者跟不上了，还有的人心思根本没放在课堂上。
善师傅提点了他们，听进去了就听，听不进去的他不再说第二遍。
下课时间到，师傅也刚好教完了十种基本腿法的练习，这已经算得上是进度飞快了。
莫寻踪留在课堂上没有走。
善师傅踢了个蒲团过来，莫寻踪抬脚压住，两人盘腿坐在蒲团上聊天。
善师傅夸他基本功扎实，问：
“你还学过其他道门流派的功夫吗？”
莫寻踪如实回答：
“学过太极拳。”跟鷇音子学的。
善师傅拍了一下大腿：
“太极拳好哇！内家拳种，最刚猛当属太极！因为太极是锤拳，内外兼修。小友可有听说过太极拳的前身，三十二势拳经捷要？”
莫寻踪道：
“我练过。我是先学的三十二势拳经，再学的太极十三势。”
善师傅看着他的眼神更满意了：
“重新上了一遍我的课，感觉怎么样？”
莫寻踪没有正面回答。
而是把困扰自己的问题，再结合这堂课的感悟一起告诉了善师傅，他隐隐有一种感觉，他能从这位师傅这里得到答案。
然后莫寻踪就看见，善师傅以一种非常古怪的眼神看着他。
莫寻踪问：
“您这么看我做什么？”
善师傅道：
“这话你除了跟我说，还跟其他人说了吗？”
莫寻踪摇了摇头：
“没有。”
善师傅摆摆手道：
“那你可别告诉别人了，尤其是和你玩得好的小伙伴们，我怕他们打击太大。”
莫寻踪愣了愣道：
“这话怎么说？”
善师傅被他的反应逗笑了：
“怎么说？我看你小小年纪，连师父都没有拜，就想着开宗立派了。”
莫寻踪睁大眼睛：
“这就叫开宗立派了？”
那他这一手刀法，岂不是早就可以开宗立派了？
善师傅反问：
“不是开宗立派是什么？你真正想做的是一个武术流派、技艺的开创者。我就问你，咱们管这种人叫做什么啊？”
没等莫寻踪回答，他便说道：
“一代宗师。”
善师傅往一口大茶缸里倒上茶叶，一招云手把热水引进茶缸，再把茶缸甩回桌上，起身拍了拍莫寻踪的肩膀：
“来，咱们爷俩练几招。”
两人站定，善师傅上来就给了莫寻踪一个厉害的下马威，他身体下蹲，用一只腿猛力横扫。
莫寻踪一脚蹬地，身体在空中旋转半周后，借着惯性发力抬腿弹踢。
善师傅眼前一亮，抬掌一挡：
“好小子！这弹腿打得漂亮，留神了！”
莫寻踪旋身后撤，静止蓄势，双腿水平如坐鞍，正胸朝前，双臂张开，歇步亮掌。
善师傅两腿前后开立，站成剪