又是一点微小的余震,仿佛是在衬托盖里斯话语的沉重。
盖里斯其实已经记不太清当初自己和扎伊德说过哪些话了,因此刚刚他讲的这些,实质上是他现场重新编的。
如今盖里斯,已经有三十岁了,在后世或许还谈得上年轻,可丢在这个时代已经是妥妥的中年人。
十多年的历练,使得盖里斯在不少地方有了长足的进步,比方说在即兴编造某些话语上,他变得炉火纯青。
如此一番话下来,加上盖里斯先前有过的奇迹,乃至于他本人的身份,自然是将在场的众多商队成员,唬的一愣一愣。
由于盖里斯是拿阿拉伯话说的,那些突厥人中,也有人听懂了。
听懂的那人,是一个年轻人,他在意识到盖里斯是谁后,面上的表情相当精彩。
毕竟盖里斯的故事,其实也已经传入安纳托利亚地区了,一些见多识广的人,都听说过他的事迹。
对于这个年轻人而言,这就是神话照进现实,只不过自己是挨打的一方。
但如此一来,丢人现眼的就不是他了,这事反倒是成了他可以吹嘘一生的经历。
人活一辈子,可不是随便哪个都能挨传奇之人的毒打,并且还活下去的。
纵然盖里斯算是他潜在的敌人,也阻挡不住他对盖里斯的炙热好感。
因此,他反倒是蛄蛹着,想要朝盖里斯靠近点,仔细听这个传奇讲故事。
“我说预言的时候,那是十四年前,当时还是在外约旦,当然那不重要。”
“重要的是,那段预言的前半段,如今正在兑现,而我要扭转其中一部分,所以才来到了安纳托利亚,这片罗马人的土地。”
事关阿拉伯黄金世代的结束,优素福自然是忍不住想去多多探究一番。
“前半段?”
“您是说,来自罗马的十字将要啃食罗马?那座世界渴望之城,必将被撕裂?”
优素福有些茫然,这几句话,他一时间没能听明白。
反倒是那个蛄蛹着了一段距离的突厥年轻人,这个时候插了嘴,解答了他的疑惑。
“是拉丁人,来自永恒之城的拉丁人,他们现如今正在包围那座罗马人的首都,那座世界渴望之城。”
盖里斯看了一眼那名流露出讨好神色的突厥年轻人,流露出一点微笑。
“是的,命运又一次机缘巧合的,以另外一种形式兑现了。”
盖里斯确实改变了很多人的命运,犹如蝴蝶煽动翅膀,在黎凡特大地上掀起狂风巨浪。
但第四次十字军,依旧是发生了。
而第四次十字军的原定目标,依旧是耶路撒冷。
这个事情,当然和盖里斯本身有很大关系。
事情的起因要回到1190年。
在1190年伊甸带着德意志十字军征服大马士革,建立大马士革公国之后,没过太长时间。
确切说是在次年,狮心便带着英法十字军,完成了对埃及的征服。
萨拉丁的弟弟阿迪尔,根本无法组织出有效的反抗。
完成了埃及征服的狮心在亚历山大港加冕为王,但狮心王显然无心治理埃及这片海外领地。
在欧洲本土传来他父亲亨利二世离世的消息后,他便我行我素的独自带一小支部队离开埃及返回欧洲大陆。
留下一群英法十字军贵族,在埃及独自茫然。
埃及成了没有国王治理的王国,各路贵族迅速对埃及进行了瓜分,建立起一个近乎完美模版的封建国家。
也就是高阶贵族瓜分土地,并册封中阶贵族,中阶贵族又册封底层贵族,层层分封、层层压迫。
底层的埃及老农,喜迎活阎王。
然而一旁的耶路撒冷王国,在盖里斯的带领下,不仅完成了复国,还成功统合了原先听调不听宣的的黎波里伯国、安条克公国,得到塞浦路斯与大马士革作为盟国。
人口与经济得到大幅提升,加上耶路撒冷宗神学对底层的关注。
因此耶路撒冷宗神学不可避免的走上前台,并向四周传播出去。
长久以来,水深火热的埃及老农,一时间仿佛看到了救星。
盖里斯思想,在埃及得到广泛传播的同时,也伴随着各种此起彼伏的抗税运动。
十字军王国埃及,自然是坐不稳,在深入了解了耶路撒冷王国现如今的官方思想后,就有些原地裂开。
实在是过于异端了,这个异端程度,比之伊斯兰教更可恨啊!
由此,大约在1195年之后,盖里斯神学彻底遮掩不住,半被动半主动的走上前台。
要知道,在耶路撒冷王国改革成功的地区,教会组织已经成体系的消亡了,转而是以类似天主教修会的教团进行取代。
当这件事传到罗马时,无论是枢机主教团,还是策肋定三世教皇冕下都大惊失色。
基督教世界,最为神圣的圣地,却爆出了要取消教会组织的异端。
这实在是一时间叫人难以接受,或者说足以让人感到恐慌。
与伊斯兰教占据耶路撒冷不同,至少伊斯兰教不太可能利用耶路撒冷的特殊地位,去对基督教世界进行辐射