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第31章 水陆法会(1 / 2)

玉山公主对李景遂说:

“给父皇写信,就说我们要在洪州多待一些时日。”

景遂不解:

“为何?并且,父皇问起,又拿出什么理由来应对?”

玉山公主回答:

“就说,是为了满足我的心愿,我要在洪州感悟洪州禅。同时,为大唐祈福,为江山永固祈福。”

护国公主不就是为了祈福用的。

既如此,索性祈个够好了。

李景遂也明白,用这个当借口,父皇也说不出什么来。

洪州禅,就是洪州的开元寺。

马祖道一在唐大历年间来到开元寺说法,一时间四方信徒云集,开元寺名声大震,入室弟子139人,由此开创了洪州禅。

(注:网上查,南昌佑民寺就是开元寺。)

“派人告诉徐玠,我不着急离开,我要去开元寺,做一场水陆法会。”

徐玠听了这件事,也不好说什么,只能连连应承。

可是无人的时候,他不停叹气:

“这个公主,怎么不赶紧回西都做她的金枝玉叶,招一个好驸马,留在这里给我添什么麻烦。”

再想想那些死掉的刺客,他更是恨恨地说:

“这么个大麻烦,都有人刺杀你了,不回去和你父皇告状,留在洪州做个甚呢!还要办水陆法会,真个是能折腾人!”

水陆法会,又称作水陆道场,是佛教里面最隆重的法会之一。

那可不是一会儿就能了事的,要持续七昼夜。

算上准备时间,前后总要十多天。

道场要悬挂佛家诸神绣像。

最近不晓得怎么回事,也不知是从哪里兴来的风气,道家的神仙也被挂出来,一起被供奉。

越发地佛道不分家了。

兴许觉得反正是超渡众生,神仙越多越好。

管它是佛是道,供着就是了。

法会还要设内坛和外坛,内坛献供施法,外坛供佛诵经。

在七天中,每天都要斋僧,无论内坛外坛,每天都要做不同的佛事。

比如供奉上堂,放焰口、放生、给各位法师的随喜、圆满香、送圣等等。

这一套下来,花费不菲。

护国公主要做水陆大法会为国祈福,总不好让公主自己掏钱吧?

这笔钱,自然是刺史拿。

肉疼。

徐玠心里不舒服。

他这个人特别抠门。

“去,让书吏给周宗写信,告诉他公主要做道场,让他这个财大气粗的节度使,出钱!”

景达还有些孩子心性,听说不用马上起程回西都,要在洪州做水陆大法会,高兴极了。

小孩子,哪有不喜欢热闹的。

水陆道场可不是一般热闹。

一大堆的和尚又是净水洒扫,又是供奉香花。

又是奏佛乐,又是吟唱。

和尚们捧着鲜花和锦幡绕着法坛走来走去。

放瑜伽焰口的时候,又是撒面桃,又是撒大米。

面桃就是面做的桃子。

还有人假扮成饿鬼,演绎怎么被法师的布施感化。

焰口指饿鬼道的众生。

饿鬼,体形枯瘦,咽细如针,口吐火焰。

以生前悭吝故,遂有此果报

【放焰口】是对饿鬼众生施水、施食,救其饥渴之苦。

扮成饿鬼的人,故意把自己脸涂得黑黑的。

有的还会用戏法之术,做喷火状。

玉山公主作为法会的大施主,会在放焰口的时候,往人群里面扔面桃和福饼,谁抢到便是有福气。

福饼就是面饼上面印一个福字。

开元寺本来就是洪州的第一大寺。

平时香火就非常旺盛。

公主主持办的大法会,刺史和镇南节度使都出了钱,民众没有不过来看热闹的。

抢面桃福饼的人,高高举着双手,谁抢到了,就会有一阵欢呼。

可把景达激动坏了。

在一旁又是跳又是喊的。

玉山公主对他招招手,他也跑到高台之上,和姐姐一起扔面桃福饼。

景遂看着弟弟,难得露出了一丝笑容。

王久安一直在景遂身边保护他。

景遂原本不理解玉山为什么要在洪州如此高调地逗留。

后来想清楚,玉山这么做却是为了他。

回西都的路上,护国公主在两位王爷的陪伴下,为江山祈福,大肆举行佛事,众人皆知,百姓同乐。

如果这样还有人刺杀,那可真说不过去了。

傍晚的放生大会上,刺史徐玠早就买好了鱼,亲手把鱼篓递到玉山公主面前。

玉山公主看着鱼篓里面肥大的鱼,心里头觉得有些可惜。

“如此肥美,最好蒸着吃,却要白白放走。”

她小声嘟囔,景遂就在身旁,听到了哑然失笑。

李净凡在西都素来是个喜好礼佛的贵公子,这功夫借着玉山的道场,他一袭素衣,郑重地把鱼放在水里。

一举一动,颇为赏心悦目,风姿甚是雅致。

“公主,那李公子装得可真好,待我趁他不备,把他弄到

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