那一双双黑洞洞的眼窝仿佛正静静注视着他们。周雅人道：“按目前情形来说，危机四伏的十二杀局已经破了。”“可是我们怎么还在京观内?"之前他们被京观一口吞吃入"腹”，连个通行的墓道墓门都没有，放眼望去，这就是座垒起的尸山，来去无路，林木问，“要怎么出去？”
周雅人静默须臾，感知风气在里外四处流通，以便寻找一个可供通行之处，他径直迈向一侧：“这处相对薄弱，劳烦诸位小友帮忙挖开。”“啊，对啊！"没出路可以挖一条出路啊，林木一拍没过弯的脑门儿，立刻和几位师兄蹲过去动土。
周雅人趁机退后几步，避开众人耳目，身形不稳地晃了晃。他强行咽下一口涌上喉咙的腥甜，拭去一点溢出嘴角的血，伸手从怀中摸出瓷瓶，倒出两粒药丸。奈何他刚张开嘴，那口强咽下的血就杀了个回马枪。“听风知！”
“你受伤了？”
“伤哪儿了？”
“严重吗？”
少年们纷纷围拢过来。
周雅人摆手：“没什么大碍，就是积压的一口淤血，吐出来就好多了。”白冤越过几名少年，捏住对方摆动的手腕，精准切在脉搏上。少年们忍不住追问：“他怎么样？”
“我真没事。"周雅人欲想抽回手，奈何白冤力道随之加重，一时没能挣脱开。
僵持须臾，白冤才松开他，配合道：“没事。”单纯的少年们顿时松一口气，嘱咐听风知歇着，自行蹲回墙角挖出路。周雅人将两粒药丸和血咽了：“多谢。”
“我看你应该不想死这么早，却又一点不惜命。”周雅人筋疲力尽的，听笑了：“我被你…”他话了个开头又顿住，可能觉得自己没立场怪对方。白冤立刻知道他想说的是刚才她抓他挡刀之事。周雅人想了想，又觉得话说一半容易引起误解，遂补道：“折腾的。”而且是翻来覆去的好一阵折腾。
白冤没接茬，盯着他揩净唇边的血迹：“你这个人……”周雅人抬眼看她，迟迟没等到下文：“我怎么了？”“能活到今天，确实不易。”
周雅人”
不过确实，他这多灾多难的平生能活到今天确实不易。白冤本欲将律管交还给对方，伸出去的手中途收回来，细看之下才发现：“这是骨律？”
“嗯。”
“什么骨？”
“鹤骨。”
林木好奇心重，特别是方才见识过听风知用骨律“立象”，再加上流云师兄一通讲述，他对这一门产生了浓厚兴趣，忍不住追问：“为什么用鹤骨做律管？是有什么特殊意义吗？”
“确实是有讲究的，"周雅人跟几名少年说话总是和颜悦色的，“小友听没听过鹤鸣通天？″
“啊，听过，先秦《诗经》里那句话叫什么来着？“林木有印象，但一时没想起来，白冤瞥了眼这脑子不怎么好使的小孩儿，帮他说，“鹤鸣于九皋，声闻于天。”
“对，就是这句，我之前听过，但是没记住。"他一向是个背书困难户，时常连道法经文都记不牢，但是口诀又必须死记硬背，因此总被罚抄经，师父会“和蔼可亲″地说，没关系，多抄几遍你就记住了。“鹤历来被誉为仙禽神鸟，虽居于地却翱翔九天之上，"不用干活的周雅人难得闲下来，旁观几名吃苦耐劳的少年挖出路，尽量通俗易懂的给他们讲解，“这是用丹顶鹤的翅翼做成的律管，羽翼展翅飞翔时会生出风，翱于天地，便如风行天地之间，因此又称作风翼。有句话叫′鸡知将旦，鹤知夜半，说的是鸡在天将明时报晓，鹤在夜半时鸣叫，鹤鸣夜半正好在子时，这是一个阴极阳生的时刻，天地阴阳二气在子时交接转化，所以先圣取丹顶鹤遗骨中的翅翼制作律管，骨律就能勾连阴阳贯通天地，在风中′造景立象。”林木大开眼界：“听上去好神奇啊，竞是取遗骨做的。”他起初还以为是射杀仙鹤，拔毛剔骨来制骨律，真是罪过罪过。连钊问：“这支骨律是先圣之物？”
“对。圣人作乐以应天，作礼以配地。乐者可以阴阳二气，依循五行之性，效法万物以成律。”
周雅人说话间，白冤手里的骨律忽然响了，是她心血来潮送了一缕阴风灌进去，音细如丝。
白冤问：“我作的乐是什么声？”
周雅人”
见他怔在原地，白冤又灌一缕阴风吹响律管，声音实在不太悦耳，真要形容的话，像一曲丧乐，很不吉利：“问你呢？”周雅人顿了顿，如实道：“死声。”
每一次遇见白冤，她掀起的乐律都是死声。但此话一出，太行道少年全体静止了一瞬，脸上的神情很复杂，显得既在意料之外又在情理之中，毕竞她身上死气那么重。白冤浑不在意地笑了笑，随手将律管扔给周雅人，待她转过头时，静止的太行道少年们纷纷低下头，一边表演“非礼勿视”，一边装聋作哑的认真刨土，无声胜有声地演绎了一场“我们没听见，我们什么都没听见”，继而左右而言他地转移话题，非常识相。
连钊：“不用说，京观肯定是那景安王筑的，厌胜士兵亡灵。”另一名少年名叫于和气，太行山上很多不着调的师兄们会唤他生财，凑了个和气生财的寓意。
于和气道：“而且他身边必然还有