，在耶路撒冷王国内国外的则不做限制，如塞浦路斯都将以“简化拉丁语”作为书面语言。
换句话说就是，在耶路撒冷王国内，盖里斯神学的信众，更有机会参与进政治权力博弈。
这就是赤裸裸的偏袒，是在为新的共同体、新的民族认同，打下政治利益上的基石。
就在这个伊莎贝拉他们众人激烈讨论方案的时候，一位侍从推开议事厅旁的小门走进来，将一份信递送给伊莎贝拉。
当伊莎贝拉看清信上的火漆印后，她先是一愣，随后原先冷冽严肃的小脸，不由得如绽放。
可当她拆开这封信，并开始阅读其中内容后。
伊莎贝拉的面色再度冰冷了起来。
“巴利安，我们有麻烦了。”
“怎么了？”
一时间巴利安有些不明所以。
“天启将至。”
当然，事情的情况不一定会恶化到那个地步，但伊莎贝拉他们需要准备好去进行应对，需要派出人手去支援盖里斯。
听着伊莎贝拉将信中的内容复述，在场的这些人，一齐画起了十字。
但与过往不同，这一次场上的众人，并不认为这便是天父要来惩罚世人。
因为盖里斯在那里，盖里斯已经告诉过他们如何抵御瘟疫了。
凡人因为无知而沦丧性命的世代，似乎即将就要结束。
经过一番简短的讨论，披着袍服的伊莎贝拉，开始逐一下达命令。
“乔斯，你带两个连队的人北上，以最快速度，强行军抵达的黎波里。”
“是！”
“卡菲，你将其他连队的各个卫生员集结起来，开始对港口区居民进行牛痘种植。”
“是！”
乔斯与卡菲两人，各自行礼，表示他们服从伊莎贝拉的命令。
“提尔城港口，从现在开始，进入检疫时期。”
“任何一条船船员，在无特许证书的情况下，都需要隔离七天后，进行过检疫后才可以下船。”
伊莎贝拉条理清晰的下达着一条条命令，这在一旁的巴利安看来，可以说已经是愈发成熟了。
……
类似的一幕，同样发生在几天前的塞浦路斯。
只不过，同提尔不同，塞浦路斯并无什么内部分歧的问题，短时间内也不需要考虑太多的改革。
塞浦路斯本身有着完善的自治传统，无论是东帝国、还是阿拉伯帝国，对塞浦路斯的统治，实质上都是以征收贡金为主。
并不会过多干涉岛民的生活。
在没有了艾萨克之后，塞浦路斯岛民们的生活，似乎回归了平静。
但盖里斯的痕迹，终究不可能抹除，有关塞浦路斯之变的消息，也开始顺着过往的商船，向地中海的四方散播。
事实上，现如今的塞浦路斯岛居民，已经因为当初那次三万人规模的游行，在一同见证了盖里斯所展露的奇迹后，进行了集体改信。
当然，岛民们并不觉得自己背叛了信仰，而是觉得自己从一条正确的道路，走向了另外一条更加正确的道路。
可谓是胜了又要胜。
现如今，塞浦路斯岛上，上至神圣主教会议大主教，下至农村里放牛的农民。
“圣者”盖里斯的名号，已经无人不知无人不晓了。
而在短时间内，塞浦路斯教会，也因为盖里斯所表露出的“奇迹”，得到了难以衡量的神圣加持。
“奇迹”在东正教中，显示了天父的力量和意志，意味着“神”在干涉人的生活。
可以说，如果盖里斯不在日后出手加以纠正，塞浦路斯岛或许会真正走向一个“政教合一”的体制，成为真正意义上的教会之国。事实上，按照盖里斯的思考过的情况，他并不觉得有必要去建立一个横跨欧亚非的庞大专制帝国。
这样一个帝国，在某种意义上来说，难有长期存在的可能。
若想长期维持的话，势必容易陷入奥斯曼帝国的状况，成为一个关押诸多民族的囚牢。
如此一来就违背盖里斯的追求了，他并不希望出现一个“反乌托邦”，也拒绝一个“利维坦”的存在。
因此，盖里斯并不打算直接将有自己独特文化与历史的塞浦路斯，强行塞进耶路撒冷第二王国中。
塞浦路斯与第二王国之间，可以是更高层次的同盟关系，也可以一同作为“联邦”的一份子共存。
基于对盖里斯书信的回应，塞浦路斯教会，以及塞浦路斯解放阵线，都各自组织了人手派往的黎波里。
由于塞浦路斯岛到的黎波里仅一日航程的缘故，在伊莎贝拉收到信的当天，塞浦路斯中的代表就已经见到盖里斯了。
在盖里斯的诊所中，盖里斯向到场的这些人，宣布了一件事。
“的黎波里、这座城市已经恶臭冲天，那些拉丁礼教会，更是愚昧到被罪恶遮蔽双眼。”
“骄傲、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、暴食、淫欲……这些罪恶，使得他们在不知情中，已经与魔鬼结盟。”
“天启将至，天已来，为了从那些恶徒手中，拯救这座城市，我们需要付出血的代价。”
盖里斯的目光，再度扫